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這可怎麼辦呢？宙穹的噴嚏喚醒了它的責任感和使命感，於是它就將這些資訊整合成兩大部分，宇宙和魂宙。

宇宙就透過點的大爆炸誕生了，那它理所當然的就有了秩序，也就孕育和包含了物質，有了物質就有了力，有了輻射的作用就有了長度，也由於物質圍繞點的類圓周運動就產生了時間，有了參照系就有了方位。大爆炸的演化就形成了仙女星系、大小麥哲倫星系、銀河系等等。在銀河系中一條懸臂上有了太陽系，在太陽系裡有了地球，地球就有了能折騰的人類。

魂宙的形成就不是這個樣子了，它沒有物質，也就沒有膨脹，沒有大爆炸，它以若干方向以暈團的方式瀰漫開來，光速在暈團中是最慢的速度，這種瀰漫不是力的作用，而是資訊的引導，我們把它稱為思想也行，也就是人的基本組成中的神經細胞間的神經遞質！這時由於遞質的活躍就形成了人的靈魂。宙穹的懶惰就沒有賦予資訊的回顧性和可週延性，因此就導致人不知道自己從哪裡來，要到哪裡去！這樣人類就歪打正著的覺得活著就要奮鬥，體現了人類的有意思性和無奈性，物質的來去人類覺得明白了，來於大爆炸，去於物質間的相互轉化，物質不滅嘛！

魂宙中數以億計的暈團中的馬勺暈團、菸袋鍋子暈團、紅安暈團與宇宙有資訊的聯絡，原來人類中的純勞動者的神經遞質的資訊大部分來自菸袋鍋子暈團，比如說王進喜、時傳祥、農民、非技術性的工人等等；純思想者的神經遞質的資訊大部分來自於紅安暈團，比如孔子、老子、鑑真和尚、摩西、耶穌、穆罕默德、釋迦牟尼、蘇格拉底、柏拉圖、叔本華、秦皇漢武、華盛頓、彼得大帝、*、愛因斯坦、達爾文、牛頓、希特勒、拿破崙、林肯、毛澤東、蔣介石等等；勞動與思想並存者的神經遞質資訊大部分來自於馬勺暈團，比如三皇五帝、墨子、魯班、李時珍、明朝的木匠皇帝朱由校等等。

這些遞質它不穩定，到處亂跑，跑到哪裡就把那裡給改變了，當然這些改變是隨機的、沒有任何規律而言。可是當它們進入了宇宙就相對穩定了，最後進入物體就固定為靈魂了。

歧魂是由魂宙中的多個暈團的資訊組成，它一路奪關斬將、披荊斬棘，幻化成了一百多個人物。

在宇宙之外的紅安星系的一個雲團中，有一個靈魂，它叫歧魂。他經常聽到從地球回來的靈魂說宇宙多麼有意思、銀河系多麼有玩兒頭、太陽系多麼明亮、地球多麼絢麗多姿，特別是在地球上存在一種叫做人的東西，這種東西活動的空間叫人間，它不安於沒有物質、沒有輻射、沒有引力場的生活，於是它就飄逸的了宇宙的邊緣，進入了宇宙，當然也進入了地球。

靈魂流浪第一部《梟童》第一章出生（2）

在建國初期，有一個沿海小鎮，離這個小鎮約五公里左右處的小村莊的破舊的茅草屋內，歧人的娘躺在鋪著破爛不堪席子的土炕上正大汗淋漓的發出臨產前的悲天搶地的嚎叫！衣衫襤褸的產婆用她那手指甲裡塞滿黑泥的髒兮兮的雙手汗津津的有節奏的按壓她的腹部，炕上放著一個三扁四不園的坑坑窪窪沾有泥漬的破銅盆，盆裡的熱水淼淼的冒著熱氣，一把像鋸齒的剪刀、一疊給死人燒紙用的黃錢紙、一塊白布、一條破毛毯，盆裡有一條白地兒但黑糊糊的毛巾，這就是全部接產工具。炕的另一頭蜷縮著一個小男孩和一個小女孩，他們拽著一條滾了包的破被怯生生地看著眼前的一切。歧人的爸爸蹲在用樹皮、破爛木頭圍擋起來的院子裡的土喀拉上低著頭焦躁地抽著用黃紙卷的紙菸。一個穿著到處露著棉絮的破爛棉襖棉褲的小男孩哆哆嗦嗦的站在他的背後，東方的天空露出了血染的朝霞，公雞打鳴的聲音此起彼伏，豬在哼哼地拱著圈門，下地幹活的人們帶著自己的工具從不同的方向無奈地向村外走去。

突然一隻喜鵲落在了歧人家的樹上，唧唧咋咋地發出只有它自己能懂的還算和諧的叫聲，這隻喜鵲附帶著岐人的靈魂先來瞧一瞧他將要棲身的地方，岐魂在喜鵲的身體裡躁動不安，岐人在他孃的肚子裡打滾翻騰。顯然岐魂對這個地方很不滿意，可是它沒有辦法，因為它在魂宙裡對芸芸眾魂沒有悲憫的情懷、對浩瀚的統治者極盡戲弄之能事、對冥冥無邊的宇宙沒有敬畏之心，它在浩瀚之中不守那裡的規矩，不安分自己的漂浮，它受不了那份孤獨，於是就掙脫了屬於自己的軌跡，在浩瀚裡*西奔、左右碰撞，結果他被判罰下得凡塵最糟糕的地方託生。就在這千鈞一髮之際，岐魂還在與主管託生的陰陽討價還價的商量託生的事情，岐魂討好的對陰陽說：

“哈哈！哥們兒，你看看你給