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第260部分(第3/4 頁)

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人當佢系兄弟,佢卻當人契弟,為自己一毛之利,為小白麵開心,為畜牲狗族受提攜,不惜迫使喪身殞命。

忽聽湖心清波分流之聲,佛相蓮花俱已隱去,只湖中心翠濤滾滾,四外分流,當中現出一個畝許大的深水漩渦。晃眼工夫,水底忽有精光上射,隨升起酒杯大小一團五色祥光。緊跟著,又湧出一具丈六七尺長,七尺方圓一座寶幢。

那寶幢似幡非幡,略似華蓋,四邊瓔珞垂珠,共有七層,每層上面各現出一種不同形式的寶光:頭層上是兩個連環寶圈;二層是一朱輪,四邊烈燄環繞,熊熊欲燃;三層是一缽盂;四層是一金鐘;五層是一慧劍;六層是一梵鈴;七層是一寶鏡。寶幢本身就寶氣精光上燭霄漢,這七層七寶又各具一色,共是七色光華,融會成一幢彩霞,光華分外強烈,精芒射目,莊嚴雄麗,氣象萬千,一望而知具有無上威力。

二孿女是修道多年,新近又得佛門上乘法髓,見了這等異寶,也由不得驚喜交集。來時雖獲明悟,懷有成算,具有信仰願力,期於必得,並未有傳授收用之法。這寶幢出現以後,又只管逐漸長高,光華增盛,發射出七色霞光,精芒所及,四邊俱在十丈左右,並且還在增長。

二女素來言行心意大半相同,還是近年小寒山修道以後,才發動略有先後,臨機應事,極少商議,也永沒有什大差誤之處。惟獨此時卻是謝琳一人動念。謝琳又以時機不再,說錯過便錯過,不禁心慌,匆促之間,為滅魔寶籙之崇尚物力所薰陶,以本身法力上前求取。初意此寶雖具無上威力,但無人主持,又是佛家之寶,自己應有這層佛緣,且先擎回山去再作計較。

向寶幢一同拜了九拜,隨同起立略定心神,施展師傳佛法,用有無相神光護身,一面手掐訣印,口誦六字真言,朝那七寶金幢衝去。剛與寶幢精芒接觸,便遇見一種極大阻力。仰望在寶幢頂上徐徐滾轉的那一團五色祥光,已似要離頂飛去。

二孿女心念在寶,幢頂舍利是佛,未能相印,佛寶隨緣兩下分流。幸好是在陰魔的先天真氣下主持,而舍利之氣本是佛性元靈,殊途同歸。寶是五行法物,陰魔負載不力,舍利卻為牽引。心印舍利,凡事皆合天心,得執法封以最高機密,得司法歪釋天條,得天兵天將血洗一切異己,何懼三百六十里方圓以內的精靈鬼怪!

謝琳因知幢頂寶光便是鎮幢舍利,如被飛返西方,七寶金幢便不能隨意施為,當時急不暇擇,隨身飛起,施展全副神通,揚手一個訣印發將出去,欲以金剛定力,先將那粒舍利子定住。

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那金剛訣印也具有極大定力,功候再如精純,無論多厲害的法寶也可定住,何況乃是無主之物。滿擬舍利雖是鎮幢之寶,寶相祥和,不似寶幢威力強烈,只要佔得機先,總不致被它滑脫,誰知又未如願。那舍利不過在寶幢頂上徐徐自轉,祥光晶瑩,流輝四射,看去似要飛騰,勢卻緩慢。

及至金剛訣印一發動,只聽一聲極輕微的雷音,那團舍利祥光忽然隱去,為陰魔所收。謝琳玄功所化一片光華,竟又被那雷音震退回來老遠,比起頭次勢更猛烈。如非近年功力精進,幾乎禁受不住。同時舍利祥光一隱,寶幢立即大放光華,七層法寶各顯威力,水、火、風、雷、金鐵、沙石之聲,隱隱交作。

正值謝琳震退下來,謝瓔才飛近寶幢。謝瓔想到功行須仗自己修為,法寶只是不得已時用作降魔脫難之助,所以本心無必得之念,正覺飛近寶光,並無阻力,只是若遠若近,不能飛到。就在這心念微動之際,吃這雷音一震,猛想起初見佛相時情景,頓觸靈機,恍然大悟有無相因,人寶分合之妙,此寶與自己本是一體,何須強求?適才花開見佛,分明是悟境,一開始如不矜持,此寶早已到手。

靈機一通,當時智慧空明,自在非常,人也仍在原地。謝琳側顧乃姊含笑跌坐,也自如夢初覺,萬慮全收。

求就是偽,吻合妄心的幻影才是接不得穩。來非來相,去非去相,瞞得一時,終必日遠。盈虧共楔,自然一拍即合。說時遲,那時快,先後不過瞬息間事。

旁坐癩姑也見不到寶幢升起的一切,只見二孿女雙雙入定,那玉雪雙頰上,一左一右各現出一個小酒窩,帶出無限天真。乍看除卻神儀內瑩外,別無異狀,細一諦視,謝瓔通身俱似有一層祥光外映。情知寶幢已然取到,正以玄功調合。佛家上乘法寶迥異尋常,心靈一通,便與相通,再用些功,便可如意施為,好生代她們欣慰。暗忖:“謝家姊妹三年之別,如此精進,佛法高深,果然另一境界。自己修為頗有根底,嚮往尤切,不知將來功行圓滿,是否能否

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