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人？你們的男人上哪裡去了？他們也是長脖子嗎？沒有男人你們怎麼生孩子呢？

錢大宇哈哈大笑，讚許地說不錯不錯，你果然找出問題關鍵。他對那些人說了幾句話，於是一個女人走回寨子，不久就領來一個年輕男人。

我一眼就看出年輕男人很正常，沒有金屬項圈，因此脖子跟我們一樣長短。我想問題果然出在金屬項圈上。這個發現使我大為振奮，我乘勝追擊說你們的男人沒有長脖子，說明你們女人的脖子也不可能生來就是長的。那麼是什麼原因使得你們女人柔軟的脖子變長呢？我猜想應該是一種後天的原因。

錢大宇邊聽邊點頭。那些長脖子女人聽不懂漢話，只會嘻嘻哈哈笑，錢大宇就把我的話翻譯給她們聽。我說這跟日本人制造方便運輸的方西瓜差不多，他們把小西瓜裝進一隻方盒子裡，結果西瓜只能長成方盒子的形狀。你們是不是在女孩子小時候就開始戴金屬項圈，然後逐年增加項圈高度，這樣在她們成年時脖子就被抻長了，變成現在的模樣？

她們還是不肯回答，這說明她們已經預設。錢大宇說，我還要考考你，她們為什麼要這樣做？

我絞盡腦汁地說，一定是某種古老風俗，祖先流傳下來，久而久之就習慣成自然吧？

錢大宇說那麼為什麼漢人沒有這樣風俗？當然我可以提示你，為什麼都是女人長脖子？男人脖子為什麼不長？

我腦子一亮，如開天窗，激動地大叫起來：我明白了，是審美觀念使然！她們以脖子長為美，越長越美，所以只有女孩箍脖子。就像我們漢人幾百年來強迫女人裹小腳，越小越好，越小越美，“三寸金蓮”不是嗎？

後面還有一句話我沒有說出來，裹小腳是對女性的摧殘，那麼長脖子何嘗又不是如此？據說她們只有死去才能取下脖子上的項圈。我不敢想象一輩子戴著冰涼堅硬的金屬項圈生活是什麼滋味，但是我能夠斷定，這種強迫接受的滋味一定不比裹小腳好受。為了表示尊重，我按照當地習慣，雙手合十祝福，然後贈送一百銖泰幣以示感謝。

本世紀六七十年代是亞洲反帝反殖運動和革命潮流風起雲湧的鼎盛時代。

美帝國主義到處伸手，朝鮮、越南、寮國、柬埔寨、東南亞，世界兩大陣營從意識形態對抗演變為直接軍事對抗，貧窮落後的東南亞成為推廣各種主義和理論的實驗田。六十年代末期，一些激進的國際共產主義小組從老（撾）泰（國）邊境滲透進來，在金三角組織武裝起義，宣佈以推翻反動國王統治，武裝奪取政權為最高政治目標。

金三角東南部山大林密，河谷縱深，主要居民有苗、佤、傈僳、佬黑、撣邦等，尤以苗人部落為多。苗人生活在深山老林，缺醫少藥，貧困和疾病是他們的天敵，但是這裡同金三角其他地方一樣，卻從來不缺大煙，因為至少在兩百年以前英國傳教士就教會他們種植罌粟。從地理位置看，這裡的走私鴉片主要輸往曼谷、寮國和越南，當時坤沙、羅星漢都曾與當地苗王達成協議，收購苗區大煙，所以苗區禁毒問題每每令政府十分頭痛。當地政府曾向苗區派出收稅官，徵收土地稅和大煙稅，不料生性野悍的苗王根本不買賬，他帶領苗人起來造反，殺掉收稅官，拿起武器暴動。一些越南人從寮國、越南運進槍枝彈藥，派來黨代表，把苗人部落組織成游擊隊，指揮他們同政府軍展開游擊戰。這場圍剿與反圍剿的戰爭一直持續十多年，苗人依然種罌粟，依然走私毒品，但是生活依然貧窮，政府軍面對深山大壑無計可施，雙方處於敵對和僵持的戰爭狀態。

七十年代後期，隨著美國在越南、寮國和柬埔寨失敗，東南亞革命形勢一浪高過一浪，苗區游擊隊開始對政權表現出濃厚興趣。他們以帕勐山、考科山和考牙山為根據地，下山襲擊泰國縣城，擊斃縣長和警察局長，然後打著紅旗向泰國北方省會清萊府、帕堯府和難府挺進，要把武裝革命的旗幟插遍整個泰國。

泰國朝野一片震動。政府軍急調部隊前往堵截，出動坦克、飛機參戰，剛剛經歷越戰慘敗的美國人為了遏制共產主義勢力蔓延，也應泰國政府請求從帕塔亞美軍基地出動戰機助戰。一時間金三角戰雲密佈，炮聲隆隆，游擊隊畢竟不是正規軍，他們在山區打游擊是優勢，下了山卻變得不會打仗，因此在政府軍地面和空中立體攻勢下損失慘重，可以說簡直沒有還手之力。革命暫時處於低潮，游擊隊功虧一簣，不得不退回山區重新進行持久戰。

政府痛定思痛，下令軍隊全力進剿，根絕心腹大患。問題是政府軍從平原開進山區，他們的飛機坦克大炮都被擋在天然屏障之外，好