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第20部分(第2/4 頁)

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一連幾天都苦悶不堪,也為他抱不平,然而自己也無當領導的經驗,無法為他排遣憂愁。

初六蒙恥

一天,王倩到西城街上買東西,走到路邊一棵大黃桷樹下,看見樹下堆著些人在看熱鬧。這些人圍住一個算命的攤子,看那算命的老頭卜算。老頭攤子旁邊豎著一根竹竿子,上面挑了一幅白布,上寫著:卜算先知,不靈不收錢。

那老者正搖頭晃腦對一個二十來歲的年輕人胡謅。只聽他說道:“小夥子,我替你算到的是個乾卦啊。卦的意思是呢,是說那個初九,潛龍勿用。你聽我說好了,初九之初,時機未到,是故龍隱不出,你想那三國諸葛武侯未出山時,就自稱臥龍先生,自比管仲,樂毅。小夥子,你知道管仲,樂毅不?”

年輕人茫然搖搖頭,老者很是失望,繼續說道:“不知道也沒關係,他們都是那時候很厲害的人物,諸葛亮為何要和他們比?就因為他自己也是經天緯地之材,所謂良臣要擇主而仕,所以這卦象上說,你這段時間千萬不要急躁,也不要急著出外找工作,那都是沒用的,枉費心機!你得等到時機成熟了,你的姻緣,財運自然就會到來。”

一席話說得年輕人不住的點頭,給了二元錢滿意的走了。

周圍的人也聽得津津有味,覺得老者說得很有道理。王倩也聽得出神,等圍著的人少了,也上去要算一卦。老者見她生得天庭飽滿與眾不同,不似剛才那些看熱鬧的人,就和顏悅色的問她:“姑娘想佔個什麼?”

王倩猶豫了一陣,說:“那就測個字吧。”

“好的,姑娘測個什麼字?”

王倩毫不猶豫的就說:“‘渝’字,三點水那個渝。”

老者笑笑就把那龜殼取出來,放在羅盤上擺弄了一會,最後掐得了個恆卦。

然後老者對那王倩說了:“姑娘,你這測得的是個恆卦。《彖》曰恆,久也,剛上而柔下,雷巽相與,下巽而動,剛柔皆應。渝者,多變,或渾濁也,這字面上的意思就是這樣。老子《道德篇》上也有‘建德如偷,質德如渝’的說法,那自古以來的渝州大地,莫不是迷霧茫茫,整年渾濁不堪,所以才有渝州的說法。姑娘這是為一個人測的這個字吧?”

他見王倩點了點頭,就又說下去。

“姑娘啊,我下面說的話,你聽了可別不高興,我是照卦實說的。這是個雷風卦,巽下震上,所以稱作恆。震卦下面這三個爻,分別稱之為初六,九二和九三,初六是陰爻,頂頭有個九四,陰陽相吸,處在最下方的是初六。初六就是你要測得的這個人,他的的命運都體現在這個爻上,是卦的主爻,初六爻辭說:浚恆,貞兇,無攸利。初六在最下面,自然一心想上去和那上面的九四相會合。然而中間又隔著兩個爻——九二和九三,想爬上去自然很困難,初六如果此時仍是不顧一切的想上爬,即使能夠獲得成功,也會有兇險,而且是大凶。”

王倩聽得糊里糊塗,待聽到老者說大凶,知道情勢不大好,就有些著急。

“那可怎麼辦呢?”

老者不慌不忙的說道:“九二本身是陽爻,卻處在一個陰爻的位置,不在其位,本身不正,初六本來就是要後悔的,想著退後安於現狀,但是由於九三是陽爻,又處在陽位,所以它就有恃無恐,過於剛強,而且還有上面最強的陰爻相應,初六就一心一意的繼續想上進,不安於原先的位置。這樣長此下去它就不能夠固守應有的品德,最終的結果它就會蒙受到恥辱;不但它會得到恥辱,它對應的上爻也會因它受到影響。六五爻辭說:恆其德,貞,婦人吉,夫子兇;上六爻辭說:振恆,兇。這振就是震之極,情況已經到了事物發展的末端了,它還要想保持振動,振動不已,這樣的結果當然就會帶來兇險。”

老者似乎想起了什麼,埋頭在一個木盒子裡搜尋一件東西。隔了一會兒,終於給他尋到了,結果拿出來的是一張發黃的紙條。老者把紙條遞給王倩,說是免費贈送給她的,只見上面寫著一排墨寫的字:需:有孚,光亨,貞吉。利涉大川。﹡王倩看不懂,猜想這大概就是老頭前面說的爻辭之類的話。

王倩見測一個字,卻聽這老頭說出這一番不入耳的話來,自己先就不好意思了,又羞又惱,臉紅得像秋天的蘋果,扔給老頭十元錢快步轉身走了。老頭本待還想再給她解說兩句,見人已走遠,就搖搖頭把錢放進了自己的口袋。

王倩對老頭說的那番深奧的話自是不懂,回去後就按那個意思給張渝大致講了一下。張渝也覺得驚奇,認為那老者說的話意猶深遠;再看看王倩拿出來的紙條,

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