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越過額爾古納河，騎著馬，穿過密林，朝漠河方向而去。伊萬在打獵的時候碰見了他們。他們打了一隻山雞，籠著火，正在吃肉喝酒。伊萬見過那個大鬍子安達，他知道凡是安達帶來的東西，一定都是商品。看來金礦不僅僅需要物品和食品，也需要女人了。由於常與俄商打交道，我們中的大多數人都能講簡單的俄語，而俄商也聽得懂鄂溫克語。那三個姑娘有兩個姿色動人，大眼睛，高鼻樑，細腰身，她們喝起酒來發出放縱的笑聲，像是早已做熟了妓女這行當的人。另一個小眼睛的姑娘看上去就不一樣了，她很安靜地喝著酒，目光始終放在自己的灰格裙子上。伊萬想這個姑娘一定是被逼迫去做妓女的，不然她不會那麼憂鬱。他一想到那灰格裙子會被許多男人撩起，就心疼得牙齒打顫——還從來沒有哪個姑娘能讓他這麼心疼過。

伊萬回到烏力楞，將兩張水獺皮、一張猞猁皮和十幾張灰鼠皮捲到一起，帶著它們，騎著馴鹿追趕安達和那三個姑娘。見到安達，他將皮張卸下，指著那個小眼睛姑娘告訴安達，這個女人歸他伊萬了，而皮張歸安達了。安達嫌皮張太少，聲言他不能做虧本的買賣。伊萬就走到安達面前，伸出他的大手，將安達懷中的酒壺掏出來。那是個鐵酒壺，伊萬把它放到掌心，用力一握，它就扁了；再用力一攥，隨著酒花飛濺，鐵壺竟然成了個鐵球。把安達嚇得腿都軟了，立刻讓伊萬帶走了那個小眼睛姑娘，她就是娜傑什卡。

依芙琳說，我的額格都亞耶就是被伊萬給氣死的。他早已為伊萬定了一門親，本打算那年冬天就把人家娶過來的，誰想到秋天時伊萬自己領回來一個。

伊萬的判斷沒錯，娜傑什卡確實是被黑心的繼母賣給安達去做妓女的。途中她曾兩次試圖逃跑，被安達發現後，先把她姦汙了，想讓她死心塌地地做妓女。所以伊萬把她帶走，娜傑什卡雖然心甘情願，但對伊萬總有種愧疚。她沒有對伊萬說安達把她姦汙的事，她把此事告訴給了依芙琳。告訴給依芙琳的事，如同講給了一隻愛叫的鳥兒，全烏力楞的人沒有不知道的了。伯祖父先前只是反感娜傑什卡的血統，當他知道她還是個不潔的女人時，便命令伊萬把娜傑什卡逐出山林。伊萬沒有那麼做，他娶了她，轉年春天就生下了吉蘭特。大家懷疑那個孩子可能是大鬍子安達的。藍眼睛的吉蘭特一出世，額格都亞耶吐血不止，三天後就上天了。據說他離世的那天，朝霞把東方映得紅彤彤的，想必他把吐出的鮮血也帶了去。

娜傑什卡沒有山林生活經驗，據說她剛來的時候，在希楞柱中睡不著覺，常常在林中游蕩。她也不會熟皮子，不會曬肉乾，不會揉筋線，就連樺皮簍也做不出來。伊萬見我母親不像依芙琳那樣對娜傑什卡滿懷敵意，就讓她教她做活。所以在烏力楞的女人中，娜傑什卡和達瑪拉最親近。這個愛在胸前劃十字的女人是聰明的，只幾年的工夫，就學會了我們這個民族的女人會做的活計。她對待伊萬格外地好，伊萬出獵歸來，她總是在營地迎候。她見著伊萬，彷彿幾個月沒見著似的，上前緊緊地抱著他。她比伊萬高出一頭，她抱伊萬，就像一棵大樹攬著棵小樹，像一頭母熊抱著個熊崽，十分好笑。依芙琳很瞧不起娜傑什卡的舉動，說那是妓女的做派。

最不喜歡見到額爾古納河的，就是娜傑什卡了。每次到了那裡，依芙琳都要冷言冷語地譏諷她，恨不能讓娜傑什卡化成一陣風，飄回左岸。娜傑什卡呢，她望著這條河流，就像望著貪婪的東家，也是一臉的悽惶，生怕它又剝削她。可我們是離不開這條河流的，我們一直以它為中心，在它眾多的支流旁生活。如果說這條河流是掌心的話，那麼它的支流就是展開的五指，它們伸向不同的方向，像一道又一道的閃電，照亮了我們的生活。

我說了，我的記憶開始於尼都薩滿那次為列娜跳神取“烏麥”，一頭馴鹿仔代替列娜去了黑暗的世界了。所以我對馴鹿的最早記憶，也是從這頭死去的馴鹿仔開始的。記得我拉著母親的手，看著星光下一動不動的它時，心裡是那麼的恐懼，又那麼的憂傷。母親把已無氣息的它提起，扔到向陽的山坡上了。我們這個民族沒有存活下來的孩子，一般是被裝在白布口袋裡，扔在向陽的山坡上。那裡的草在春天時發芽最早，野花也開得最早。母親是把馴鹿仔當作自己的孩子了。我還記得第二天鹿群回到營地的時候，那隻灰色的母鹿不見了自己的鹿仔，它一直低頭望著曾拴著鹿仔的樹根，眼裡充滿了哀傷。從那以後，原本奶汁最旺盛的它就枯竭了。直到後來列娜追尋著它的鹿仔也去了那個黑暗的世界，它的奶汁才又泉水一樣湧流而出了。

據說在勒拿河時代，我