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峰巒二兄弟知道這話是說給他們聽的，都凝重的點頭應是，袁緣見他們的表情真誠，也才稍稍放了些心。

袁緣讓影像繼續播放。

影像中自述的猿人叫陸西法，由他的自述中知道：猿人和人類是進化樹上同源的兩個分支，人類的進化卻比他們更加高階。猿人也發展有科技，但與人類以發展工具的路線不同，他們以提高猿人本身的能力為主。

而且猿人的科技綜合水平已遠超人類。

按陸西法的說法，造成這一結果的原因主要有兩個：一是人類總以自己為萬物之長自居，對其它物種缺乏敬畏，也就很難以虛心的態度從其它物種那裡學習高深的技能，偶爾習得皮毛，謂之仿生，也都以自己為能。二是人類發展科技的驅動力是利益，這是把雙刃劍，一方面促使科技進步飛快，另一方面又因利益衝突而戰爭不斷，使得許多智慧成果毀於戰火之中。

而猿人以發展自身為目的，其成果都以遺傳的形式傳給後代，彼此之間只有互惠互利，卻不會有根本上的衝突。尤其是他們的科技發展到一定程度，生存已不再是問題，衝突也就越發的少。而且人類以及其它物種的智慧，他們也都能心懷敬畏的虛心學習，許多人類自毀的科技卻在他們身上得以流傳下來。

想一下也確實有趣，人類因好奇苦苦尋了幾百年“野人”，孰不知自己已被人家研究觀察了數百年，也不知這幾百年來有沒有人想過，苦尋不著原因是人類的科技遠不如“野人”所致。

陸西法的這一番話自然讓袁緣、峰巒二兄弟大出意料之外。但韻詩、韻碧卻不以為然，她們的觀點是這影像不過是什麼人假借猿人身份譁眾取寵而已，其中講述的事情或許有些是真，但也難保沒有藝術創作的元素在裡面。

袁緣雖覺得陸西法講的有理，但也只是半信半疑。

且說陸西法談起林蔓，自然流露出一種歎為觀止意味來：“老夫數十年跟蹤觀察過的女人沒有一千也有八百，但從未見過林蔓這樣完美的女人。人類的身體構造本已神奇，黃金分割的比例在人類身體上處處可見，彷彿人類的模版是大自然精雕細琢出來的，尤其是女人。可惜的是生育而來的人類少有多處合乎最佳比例者，而林蔓則是老夫見過最為標緻的女人，合乎黃金分割比例數竟多達六十四處。饒是老夫一個猿人，見了她亦不免怦然心動。”

自古紅顏多薄命，林蔓這樣一個尤物，哪個男人見了不想據為已有。於是諸般勢力為一個女人明爭暗鬥、相互傾扎，反倒沒什麼勢力真正的能夠擁有林蔓，這女人就像活在龍捲風的風眼裡，倒也還能平靜的過日子。儘管如此，仍有不少亡命之徒不惜以命換得林蔓一場雲雨，於是被人強姦和看著男人慘死在自己的裙下就成了林蔓生活中的一部分。好在她的美麗讓這些兇徒都不忍傷害，林蔓也時常為這些人惋惜，甚至會因他們不惜生命的勇氣而感動，是以她每次都會竭力配合這些強姦她的人，也因此成了世人眼中的蕩婦。

那一日，她被三名歹徒劫持到一處山崖，歹徒手裡只是一把水果刀，追圍他們的人群便都不敢輕舉妄動，只怕歹徒手裡的刀傷了林蔓的臉。其實這已經成了一個不成文的規矩，但凡有能力劫持到林蔓的人，只要不傷害她，大可放心盡歡之後才死於眾人亂槍之下，當然每次雲雨也就少不了一群荷槍實彈的觀眾。既有了這條規矩，警察倒也省了不少的事，即使出警也不過是湊下熱鬧而已。

到了山崖旁的寬闊處，這裡也是每次歹徒合乎規矩的行事地點，是以這裡早已圍滿了等待的觀眾。眾人見歹徒行至，紛紛騷亂起來，爭擠著要瞧歹徒和林蔓的風采，行動式攝像器材當然是必備的工具。早有持槍的武裝人員開道，使人群讓開一條通道。

三名歹徒進入圈內，也都棄了刀械，先跟林蔓合影留念，又按常例發表一通簡短的講演，介紹自家身世、說些感謝之類的話語，頗有點頒獎晚會上獲獎的明星風采。待這一番做畢，才有觀眾群中備好的音響裝置放音，讓林蔓伴著音律一件件脫去身上的衣物，三人才上前做一番前戲，正戲也才拉開帷幕。

美人並非所有人都消受得了的，想要玩褻這樣的天人尤物，自然需要有過硬的心理素質，否則眾目睽睽之下一時激動緊張，陽萎不舉可是件很糗的事情。三名歹徒中不幸有一名發生了這種事情，好在林蔓經驗豐富，將其萎軟的陽具含在口裡，替其遮掩，那歹徒感激的要流下淚來。林蔓自帶的侍女見狀，也識機的將備好的催情藥物上前與三人分發。

這三人配合有序、招法純熟，顯都是早已演練過了的，