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中。

原西部世界區域因為本來的秩序被打破，所以【邏輯模組】生產技術推廣起來也比較容易，並且西部很多魔法學院都想要抓住機遇，趁機崛起，它們陸續派出大量學院派法師來東南區域尤其是繁花之理學院中學習【邏輯模組】體系知識。誰都看的出來【邏輯模組】就是奈爾大陸的未來所在，就算在柯林位面或者魔法界的未來發展中也扮演著重要角色。

倒是一直沒怎麼受到損失的中州故土推廣難度最大，這裡一直是保守派聚集地，對於新鮮事物無論好壞都秉持著一定的抗拒態度。

不過沒有弗倫克先知撐腰，憑實力說話，中州故土根本沒有多少話語權。抗拒變革就等於在阻止奈爾大陸崛起重回柯林位面中心區域的步伐。新成立的奈爾大陸管理會也不是擺設，大批陳舊勢力直接被廢除掉手中權力，整個中州故土由東南區域多所魔法學院派人前去進行強制變革。

第二百四十三章　交戰伊始

奈爾大陸這邊在火燒火燎地進行改革，希瑞和希曼也在全力開發研製【四級智慧核心序列】。與此同時，在維託之眼位面中，神恩界已經開始了對魔法界的試探性攻擊。

相比於魔法界對神恩界的認知，神恩界一方神明與教會們對魔法界真實情況可謂知之甚少。

他們對外宣稱魔法界為魔界，把維託之眼位面稱為無盡深淵。可是事實上對與魔法界這邊情況由於他們之前並不重視，所以兩界連通這麼多年以來，多是魔法界對於神恩界的試探調查。對方除了知道所謂魔界到處都是魔法師和一些其他傳說中的怪物以外，實際真實情況並不瞭解多少。

神明有時會顯得非常愚蠢，但大多數時候只要不是因為受到信仰影響太多，還是很聰明的。他們當然不會貿然直接衝入魔法界，神明和教會選擇先進行小規模試探性攻擊，看看新世界的實力到底如何。

因為這次是整個神恩界所有神明教會聯合行動，所以即使是小規模進攻的威力也非常大。

教會武裝力量主要有兩種，一種是傳教士，一種是教廷騎士。教廷騎士由於要求較低，所以數量要遠超傳教士的數量。在作戰時，一位傳教士往往會由數位騎士進行保護，然後形成一個小團隊一起進攻。

騎士負責保護傳教士的安全，傳教士則會施展大量增益類神術大幅提升騎士實力。教廷騎士一般不具有遠端打擊能力，因此他們要迅速靠近對手後才能發揮出作用。同時騎士的抗打擊能力很強，近戰能力更是非常強悍。

傳教士作戰方式有些類似於法師，除了那些增益類魔法他們同樣具有強大遠端攻擊能力。不過傳教士施展的並不是法術而是某種由信仰力量與精神力加之些許魔力混合後的產物，被他們稱之為“神術”。

終焉之城到現在還沒破解出神術的秘密，只是調查出神術的一些特性。

神術體系由於是諸神仿照原本奧術師的魔網所製作，所以它同樣具備神恩界魔網的某些特徵。表現在傳教士身上就是神術施展速度極快，與魔法相比可以算得上瞬發，而且威力非常大，無需施法材料。

當然神術體系也不是完美無缺，事實上由於神明需要牢牢掌控神職人員，所以神術光靠神職人員本身無法完成。為了讓每一個神職人員體會到神術的珍貴與來之不易，傳教士間實行神術位施法制。

具體而言就是傳教士等神職人員並不需要學習神術的原理，他們只要向神靈祈禱和按步驟準備，就會被神明賜予一定數量的神術施展能力。

魔法界中的法師，只要魔力和精神力不被耗盡，法術施展數量理論上來說是無限制的。神術則有所不同，傳教士和教廷騎士都有嚴格地等級制度（前面有具體介紹），神術也有明確等級。

每一級神職人員可以施展的神術總量有限，一般為對應等級神術5…10個，每個高一等級的神術可以換成低一級神術五個。這一規律並不是不變，越高階的神術恢復天數越久，有些強悍神術甚至要一個月才能恢復神術位從而再次使用。

神術的種類相比根本無法計算的法術種類，也要少很多。要想創造出一種新的神術，除了要符合原有規則以外，最重要的是獲得神明認可。整個神術體系都掌握在神明控制下，其中也包括等級職稱晉升，所以絕大多數神職人員都不會花費太多心思在修煉上，而是想盡辦法討得神明歡心。

如果沒有神術位，即使精神力足夠強悍，也無法再施展出任何神術來。神職人員相比法師，短時間爆發能力更強，持久力卻完全無法相提並論。因此傳教士和教廷騎