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些最為強大的奧術師可以比肩神明，某些超級強大者，甚至做過屠神的勾當。

奧術使得凡人變得太過於強大，因此當時在位的文明神邸做出一個決定，全體偷襲了魔法之神密斯瑞爾的神國。當時的魔法之神雖然強大無比但雙拳難敵四手，最終她以自爆的方式將自身分為四大元素系神明，原本神國也一分為四。同時所有參與這一事件的文明神邸絕大多數戰死，少部分也是重傷而歸。

原本文明神邸之間神職可以相近或者重複，據說魔法之神密斯瑞爾分裂前發出詛咒，諸神必將征戰不休，諸神黃昏必定降臨。因此後來文明神邸間變得互相仇視，不但神職相對立者天生看對面不順眼，就連神職相近者也一直小心提防或者算計對方，為的就是各種強大而唯一的神職力量。

這個訊息聽起來並不靠譜，但希瑞查閱各種資料後卻發現它應該是真實的，第一代魔法之神死後整個世界的規則確實發生了這樣的變化。

魔法之神死亡令魔網完全崩潰，整個建立在魔網基礎上的奧術體系一夜之間土崩瓦解。龐大的耐瑟瑞爾帝國也分裂成諸多國家，並開始互相之間不斷征戰，人類由耐瑟時期進入貴族時期。

貴族時期持續並不長，因為當文明神邸恢復後，教會力量開始崛起。文明神邸在自己與信徒之間架設起類似魔網的存在，將一些仿照奧術的神術賜予他們的信徒。信徒們不再需要修煉研究魔法，只需修煉精神力量並且足夠虔誠，就能獲得更為強大的超凡力量。其他種族的神明也紛紛效仿，神恩界開始由短暫的貴族時期進入教廷時期。

這一時期整個教會制度逐漸完善起來，神職人員因為擁有超凡力量慢慢取代貴族掌管文明世界。原本貴族時期藉助奧術師知識發展轉化而來的法師也在興起，甚至魔法之神的神位已經由第二代魔法之神阿祖斯代替。但由於缺少魔網，法師發展明顯趕不上有神明幫助的教會。

第二百零二章　結論

落後就代表著被動，任何情況下競爭對手都是最為優先的打擊目標。

不知為何也不用管為什麼，神明向新興起的法師開戰。這時第二任魔法之神阿祖斯卻帶著一部分信徒選擇妥協叛變，加入到神明陣營中。

由於魔網已經消失，阿祖斯其實已經不再是原生神明，而變成了文明神邸，他是因為信徒對於超凡力量的信仰所產生。阿祖斯叛變如今看起來顯得理所當然，只是當時那些依靠奧術知識轉化而來的法師，對魔法之神這個職位太過信任，情感遮擋了理智的雙眼，才沒有意識到這個問題。

第二任魔法之神叛變對法師陣營造成了嚴重打擊。由於阿祖斯知曉法師絕大部分秘密以及人員分配情況，大部分頂尖法師開拓者很快就被教會找出消滅，許多法師用來參考研究的耐瑟時期奧術知識全部被教廷收繳。剩餘法師再無還手之力，只能無奈轉為地下。並且隨著教廷勢力不斷擴張，法師處境每況愈下。

打敗與神明教會爭奪神恩界統治權的競爭對手後，第一任魔法之神耐瑟瑞爾的詛咒開始應驗。這時所有教會已經基本成型，由於規則改變，一項神職最終只能由一位真神保管，最終使得神恩界進入神戰時期。

神戰時期可謂極為血腥，由於大量文明神邸擁有相同神職，所以除盟友外，眾神將所有敵對神邸的信徒全部定義為異教徒。

文明神邸間神職衝突者往往實力相近，不出意外基本上本體間誰也奈何不了誰，但他們受信徒影響巨大。因此這真神作戰前會先徵召信徒進行教會遠征戰，誰能贏得教會遠征戰勝利，誰能消滅對方在人間的教會傳承，誰就會取得巨大優勢。失去教會與信徒的神明則會像無源之水，最終只能隕落。

神戰時期，主位面聖莫斯一片狼藉。連年征戰致使大量信徒和普通人死亡，整個大地滿目瘡痍。人們渴望正義與安定，於是許多人開始信奉自然，以自然現象和規律代表自己心中所想。也正是因此，很多原生神明開始受到信仰侵蝕，最出名的就是晨曦之主洛山達。

身為原生神明，代表清晨陽光的洛山達本來和其他原生神明一樣不問世事。當越來越多人厭倦永無止境的神戰時，其中很多都將晨曦作為希望與正義的象徵，於是晨曦之主洛山達開始受到信徒信仰影響。

本來對文明神邸神戰和組織教會毫無興趣的他先是大量收集信徒，傳播教義，並在教義中加入希望、正義等等內容。接著洛山達的神職中如願以償產生正義與希望兩項權能。隨後這個原本的原生神明也加入到文明神邸行列，開始了神戰。事實證明，單純的信仰並不能改變神戰