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《神恩書》為《無神論》的傳播打下了堅實基礎，《神恩書》中有眾多語焉不詳甚至缺失未言部分，尤其是大多數人最感興趣的耐瑟帝國相關部分。

這一部分在《無神論》中有著詳細記載與評論，幾乎所有看過《神恩書》的人都無法拒絕《無神論》的誘惑。而一旦閱讀《無神論》後，就會對這個世界的真實本質有所瞭解，從而很難再相信神明與教會那套謊言。

隨著時間流逝，《無神論》慢慢由地下法師界向外擴散。先是眾多新大陸的貴族與商人經受不住誘惑，從那些地下商販手中得到這本以“謎書”形式存在的特殊書籍，接著這種書由商人貴族手中擴散到其他階層，讓所有教會在新大陸中的傳教行動舉步維艱。

然後由於“謎書”形式過於隱秘，《無神論》開始向眾多教會教區內部傳播。當教會徹底重視起這本《無神論》時，它已經在很多基層民眾中廣為流傳。

普通窮苦人也許從沒看過這本書，但他們可以從眾多渠道中瞭解聽說到其中內容。而一旦普通人也明白神明本質，則會對文明神邸和教會造成巨大影響。

“謎書”形式雖然隱秘，但最終《無神論》還是暴露在教會眼中。教會剛開始並不多麼重視這本書，一是因為“謎書”形式太過隱秘，致使眾多教會認為它的傳播範圍並不大，認為大多數人只是道聽途說。對於這種由地下世界流傳出來的反神言論教會見識過很多，結果最終都只有一時熱度，不久就會被大家遺忘。

二是由於“謎書”實在難以排查，即使大張旗鼓也很有可能一無所獲，教會中也沒有人喜歡幹這種出力不討好的事情。這件事也就一直採用抓幾個傳播典型，給普通人示警與威懾的方法來處理。

但很快教會發現事情沒有那麼簡單，《無神論》的傳播趨勢非但沒有因為教廷威懾而減弱，反而越來越洶湧，呈現出一種勢不可擋的事態，並且這種東西竟然在教廷內部也開始傳播起來。

神明信徒一般按照對某一神明的信仰虔誠程度，劃分為五級別，分別是泛信徒，淺信徒，真信徒，狂信徒與聖徒。除此以外，還有兩個級別就是無信者和異教徒。

異教徒其實就是神明的敵人，比如法師和很多信仰其他非真神團體者，都被劃歸為異教徒。這種人一旦暴露就只能生活在地下世界，甚至與之相關的人也會受到牽連。

無信者是指那些沒有接觸過神明信仰的人，一般是新大陸中的原住民。他們不會像異教徒一樣反對神明與教會信仰，可也不會主動參與其中。一般無信者一旦與教會接觸，用不了多久就會進入另一階段………泛信徒。

泛信徒指那些其實並不真心信仰神明之人，這種人常常把多位神明掛在嘴邊，哪邊也不得罪其實誰都不信。很多普通人都是這樣，這些人也是教會間最大爭奪目標，每個教會都想拉攏更多泛信徒進入淺信徒行列。

不過這並不容易，信仰是一個人的內心活動，誰也無法得知人心如何。泛信徒經常會假扮成淺信徒，淺信徒也很容易受到各種事情影響重歸為泛信徒，兩者間相互轉換很正常。神職人員的任務就是儘可能將泛信徒轉變成淺信徒，同時防止淺信徒重回泛信徒狀態，並且一點點加深淺信徒的信仰虔誠度。

泛信徒之上都是真正正正的神明信徒，其中第一階段處於一種信仰未穩定狀態，稱之為淺信徒。淺信徒已經認可了神明的教義，並開始以教義為準則要求自己，他們心中已經有了神明的位置。不過很多時候淺信徒並不會把神明放在第一位，因此他們初期有時會拋棄神明信仰，重回泛信徒甚至無信者行列。

教會管轄教區最多的就是泛信徒和淺信徒，即使在轄區內教會也不能阻攔有人信仰其他真神，這是諸神間的約定。

在教會轄區內淺信徒只要不發生大的意外，會慢慢被神職人員灌輸更多信仰思想，從而漸漸從一個淺信徒轉變成一個真信徒。

真信徒是神職人員必備標準，嚴格來說任何達不到真信徒級別的信仰者都無法成為神職人員。真信徒會始終以教義來嚴格要求自己，他們已經把神明看得比父母親朋，財產妻兒都更為重要，甚至比自己的性命還要重要。

事實上多數神職人員都達不到真信徒的完全體標準，他們可能會將神明信仰擺在一個非常高的位置，但很可能不是最高，不過他們都一直表現出真信徒的狀態。神職人員往往處於深層淺信徒與真信徒的界限間，有時也會出現轉化，絕大多數情況他們都會按真信徒的準則來做。

真信徒以上還有兩個特殊等級，這兩個等級並不