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以魔法界現今的魔法藥劑學水平，只要不是主修血脈系的術士，失去一臂很容易就能想辦法重新生長回來，完全不影響以後的生活戰鬥。

有關“滅世級”藏品的後續問題都是由奧斯維德負責，希瑞的任務其實是終焉之城安排的另一項工作。

“影魔”將晨曦之主洛山達吞噬後，洛山達原本站立的地方竟然留下了一塊像是由泥土鑄成的板狀遺物。它就那麼靜靜地懸浮於半空中，並沒有隨洛山達一起被吞噬掉，可見其獨特之處。

這塊泥板正正方方，長寬大約比洛山達的“聖者形態”還要大一些，上面紋刻了密密麻麻的符號，根本看不懂什麼意思。它顯然不是洛山達隨身攜帶的東西，因為那些東西也已經和洛山達一同被“影魔”吞噬掉了。

大戰結束後希瑞將這種泥板上交給終焉之城也沒太在意，不過不久就有人找到他，說有一項新的任務，這次的新任務正是與希瑞上交的那些泥板有關。

事實上這次大戰中繳獲的泥板並不止一件，凡是原本屬於原生神明後來因為受到信徒意念汙染轉化為文明神邸的神明，被消滅後都會出現一塊這種泥板。

每塊泥板上書寫的符號大部分都是相同的，只有一小部分各有不同。誰也不知道這些東西到底是什麼，為何會在由原生神明轉化的文明神邸隕落後才會出現，它上面的神秘符號到底記錄了一些什麼。

不過終焉之城此前曾經掌握了一份秘密資料顯示，這些泥板很可能就是“文學之神”迪奈爾一直在追尋的【最終文卷】。

“文學之神”迪奈爾只是一個弱等神力的神明，其本身算是“知識之神”歐格馬的屬神，但迪奈爾的很多舉動連“知識之神”歐格馬都無法理解。

迪奈爾成神經歷非常奇特，他並不像是其他文明神邸那樣先有神職理念，然後才隨之誕生。事實上，在文學還沒有誕生之前，在“知識之神”歐格馬剛剛誕生不久，迪奈爾就已經成神了。

“文學”其實是迪奈爾成神後才創造出來的東西，至於在“文學”形成之前迪奈爾的神職神性是什麼，沒有人知道。迪奈爾成為“文學之神”後並不像其他神明一樣熱衷於擴大信徒隊伍，熱衷於戰鬥。他和他的信徒一直都在尋找某種連“知識之神”歐格馬也從未聽說過的東西………【最終文卷】。

要知道歐格馬本身就是文明神邸中最先誕生的一位，所有文明知識他應該都知曉掌握，可是就連他自己也是從未見過什麼【最終文卷】，在迪奈爾之前，歐格馬連聽都沒聽說過這個名字。

傳說中【最終文卷】記錄了世界上最根本最初的秘密，迪奈爾就是因為獲得了【最終文卷】的一小部分而成神，從此以後尋找並閱讀其它【最終文卷】就成了他努力的目標。

迪奈爾認為：世界上每一份曾經存在的文字紀錄都可能含有【最終文卷】的零星片段－一個單字，一組字詞，甚至在某一本與最終真理若合符節的偉大典籍中會藏有一整個完整的句子。

身為藝術家、啟蒙者、製圖員、以及書記的守護神，眾多文字與影象之王，迪奈爾努力不懈地審視一切記載與創作，尋找他那虛無飄渺的理想。

迪奈爾的教會致力於收集與紀錄資訊，以確保沒有任何一點記載會就此佚失。絕大多數信徒都會保留自己所有的創作與記載，包括詩詞、歌曲以及在旅途中聽聞的故事與軼事。

迪奈爾的傳教士被稱為【文卷紀錄者】，他們在清晨時祈禱並獲得神術。他們會仔細儲存自己謄寫的每一份紀錄，並在每年的三月三日節選其中精華，送到當地神殿。高階傳教士會仔細地稽核這些記載，尋求是否有任何關於【最終文卷】的隻字片語。

經各地神殿所篩選出的可能部分（通常只有一到兩個字），則會被送到隱藏在【永定山脈】中的【鐵龍山】神殿，由【至高紀錄者】歐斯普利稽核，決定是否加進那份未完成的難解原稿之中。

“知識之神”歐格馬十分欣賞迪奈爾對紀錄與研究的熱誠。然而，歐格馬對於【最終文卷】幾乎一無所知，因而暗自懷疑自己盟友迪奈爾被瘋狂學者們的胡言亂語蠱惑，只是在尋找心中虛幻的夢想，但他在迪奈爾的身上卻又找不到一絲與瘋狂有關的特質。

這一切的一切都表明“文學之神”迪奈爾是如此獨特。而據終焉之城無意中掌握的一份絕密資料顯示，“知識之神”迪奈爾其實在成神後就已經忘記了【最終文卷】的樣子，而他最信任的信徒………【至高記錄者】歐斯普利其實是和他一起發現的那份【最終文卷】。只不過最終破解【最終文