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到的女性在性慾問題上像其他許多涉及性的問題上一樣，呈現出一種散漫的、或用統計術語說是離散的狀況。也就是說，有人毫無性慾可言，有人性慾卻相當強烈。如果說這種差異是人的社會教化過程和社會文化環境造成的，倒滿有說服力；但如果說差異是生理原因造成的，就會令人對人體生理學的前景大為擔憂——器官的相同和功能的相異會讓生理學陷入一籌莫展的境地。因此我們只好推斷，這種在性慾上的差異是後天習得的品性；性慾的強與弱大多是心理上而非生理上的差別。正如福柯所說，社會能夠改變肉體，甚至塑造了它的“生理功能”。（轉引自米勒，第465頁）從社會“凝視”的角度來說，中國女性與西方女性相比，在性方面處於更加自由、散漫的狀態，當然，這種自由並不表現在性關係的自由上，而是表現在可以坦然承認自己性慾低下或根本沒有性慾；而且也不會因此造成什麼心理問題，感到非去看醫生不可，或非得矯正不可。從這一角度看，西方女性的自由較少，中國女性的自由較多。至於這種差異形成的原因，當然有東西方傳統文化習俗的差異的作用，還有近現代在性的問題上思想觀念衍變的作用。
第十七章 手Yin
對於手Yin這件事，被調查的女性持有極不同的看法和作法。從行為上看，人們可以被歸為從不做、偶爾做和經常做三類；從態度上看，則可分為有罪惡感和無罪惡感兩大類。
從不手Yin有些女性從不手Yin，並且對這種行為持負面的看法：“我知道手Yin，結婚前就知道，是從書上�
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