第一章 寒門子弟(第2/3 頁)

子乘坐文寶“列國車”飛來，左手握“春秋書”，右手持“春秋筆”，看到蛇族大聖後微笑道：“食不厭精，膾不厭細，請大聖入我甕中，烈火烹之。”

百萬妖蠻大怒，就見孔子提筆，風起雲湧，天地變色，春秋筆連寫九個“誅”字，一字一刀，誅殺蛇族大聖，把蛇族大聖一分為十，然後孔子當眾烹調，一人吃掉百丈長的蛇族大聖。

在烹調過程中，百萬妖蠻聯軍想要逃跑，孔子隨手丟擲文寶春秋書，遮天三千里，大書一動，卷殺百萬妖蠻。

萬民跪伏，口稱聖人。

後來孔子創辦第一家書院曲阜書院，打破當時的教育壟斷，招收普通弟子三萬，親傳弟子三千，賢弟子七十二。

所有拜孔子為師的人經過學習後，自然而然擁有才氣。

後來孔子更進一步，成就聖人之位，前無古人，後無來者。

聖人洞悉天機，覺察人族暗藏大危機，於是駕列國車，孤身上三蠻、下四海、登五妖山，逼迫妖蠻兩族簽訂千年不戰之約。

無人知道孔子上三蠻下四海登五山的具體經過，只知孔子歸來後訪遍百家，然後一直閉關不出。

孔子閉關後，孟子、荀子、曾子、子思子和顏子五人因得孔子親傳，陸續封半聖，次於亞聖。

儒家門人不再跟其他百家對立，孔子的孫子子思甚至提出“師法百家”的理念，主動向百家請教，並且助百家學習才氣，墨家的墨子、法家的韓非子、雜家的呂不韋、農家的許行、兵家的孫子等相繼封半聖。

直到漢太祖劉邦斬白蛇妖起義，弟子們才知孔子即將去世。

孔子仙逝時，聖體化為才氣煙柱，直衝雲霄，歷久不散，天下人人可見。三日後，才氣煙柱一分為三，一入曲阜書院，一入三萬弟子，一入天下。

孟子、荀子、曾子、子思子和顏子等五位半聖因此再進一步，封亞聖。

自此，開啟了才氣時代。

自此，百家爭鳴終歸儒。

沒了罷黜百家的悲劇，人族大興。

孔子逝世後，曲阜書院改稱“聖院”，地位超然。

聖院逐漸完善才氣力量，秉承孔子遺願，吸收百家精華，唯才是舉，創立十文位，分別是童生，秀才，舉人，進士，翰林，大學士，大儒，半聖，亞聖，聖人。

讀書人的文位越高，才氣越多，掌控的天地元氣越強。

方運心潮澎湃，沒想到竟然有如此神奇的世界。

“只要成為童生就能擁有最基本的‘才氣’，同時獲得文位天賜，童生的天賜是‘明眸夜視’，在夜裡可以視物，晚上不用點油燈就可以讀書。而成為秀才後更不得了，能夠‘紙上談兵’，這可不是嘲笑人的話，而是秀才寫成的戰詩、戰詞能化字為實，形成強大的力量。等文位高了，有更不可思議的天賜力量。”

方運又想起，聖元大陸同樣經歷了秦、漢和三國時期，目前聖元大陸共有十個國家。方運透過近期的歷史名人，推斷出現在聖元大陸大概位於隋唐之前。

方運細數最近封聖的名人。

有“書聖”之稱的王羲之借《蘭亭集序》《平安帖》《喪亂帖》封半聖，次於亞聖。

有陶淵明憑《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》等封半聖。

有祖沖之憑藉《綴術》《大明曆》《易義》等封半聖。

有酈道元憑藉《水經注》和《本志》封半聖。

有範縝以《神滅論》封大儒，次於半聖。

但是，沒有李白！沒有杜甫！

沒有白居易！沒有王昌齡！

沒有李商隱！沒有溫庭筠！

沒有王維！沒有杜牧！

沒有韓愈！沒有柳宗元！

沒有顏真卿！沒有柳公權！

沒有蘇東坡！沒有歐陽修！

沒有陸游！沒有李清照！

沒有陸九淵！沒有程頤程顥！沒有朱熹！沒有王陽明！

但凡隋唐以後的名人一個都沒有！

方運深吸一口氣，毫無疑問，對於他來說，這或許是最好的時代！

突然，方運面色微變，因為他這才想起現在的身份和今天的日子。

這個方運家境貧寒，父母早亡，家裡唯有一個比他大三歲的叫玉環的童養媳。

方家原本買不起童養媳，但玉環當年被父親帶著逃荒，被方家收留。她父親盜竊方家不多的錢去賭錢，結果輸了又出千，被人打得奄奄一息，臨死前說把