第229部分(第3/4 頁)

曾經滄海兩茫茫。”

白鳳凰道：“這首詩我也聽過，修神真是一件令人極為嚮往，卻又記起浪費光陰的事情，其中既有快樂，又多有憂愁，有些修神者練到白了頭，直到變成一堆白骨，都不知道何謂無極。”

慕容雪航突然直視向白鳳凰，道：“你想知道什麼是無極嗎？”

白鳳凰猶豫中，還是點了頭：“我原本就是元神和奇門雙修，因為先前生性孤僻了一些，感覺到修神頗為困難，最終選擇了奇門，最近因為六郎的原因，我也是有些身不由己了，正如你剛才所說，一入無極日月長，修神的誘惑，真的是不可抗拒啊。”

慕容雪航嫣然一笑，道：“你還沒有見識過無極，就已經嚮往成這個樣子，若是被你遇到了雲羅，你肯定就要被她俘獲了。”

白鳳凰有些害羞的道：“我看上去像個很嚴謹的人，其實我的定力真的是很淺，所以我佩服你嘛，沒有被雲羅俘獲，而是靠自己堅強的意志脫離了她，不過，雲羅好像還不能達到穿越無極的法力吧？”

慕容雪航點頭道：“據我所知，現世中見過無極的人只有姥姥一個，可是雲羅卻有一種非常厲害的幻術，就是十二正經術，她懂得用金針刺｜穴促進四象歸元，同時達成虛化自我，這種效果已經與無極十分接近了。”

白鳳凰問：“你打算如何讓我虛化？”

第277章

慕容雪航嫣然一笑，道：“你還沒有見識過無極，就已經嚮往成這個樣子，若是被你遇到了雲羅，你肯定就要被她俘獲了。”

白鳳凰有些害羞的道：“我看上去像個很嚴謹的人，其實我的定力真的是很淺，所以我佩服你嘛，沒有被雲羅俘獲，而是靠自己堅強的意志脫離了她，不過，雲羅好像還不能達到穿越無極的法力吧？”

慕容雪航點頭道：“據我所知，現世中見過無極的人只有姥姥一個，可是雲羅卻有一種非常厲害的幻術，就是十二正經術，她懂得用金針刺｜穴促進四象歸元，同時達成虛化自我，這種效果已經與無極十分接近了。”

白鳳凰問：“你打算如何讓我虛化？”

慕容雪航用深邃的目光望著白鳳凰那雙美麗而又澄明的秀眸，“白姐姐，我先給你講一下四象歸元的口訣……”

註釋：元神的來源是無極界，元神是無極界靈質體的分體。在無極界，由於無極質內部沒有極性，所以無極質的感覺是靈性感覺。無極質的靈性是沒有差別的，靈質的能量和靈力都相同，所以整個無極界雖然具有極高的靈質能量，但是沒有勢能，所以元神在沒有經過特殊的修煉前，沒有運動，沒有聲、光、形、色等，寂靜不動。

元神可以修煉，其中“元神雙修”是最快的修煉方法，透過人體交合可以讓兩個人的元神相互交融，相互採補，交換精華，從爾達到昇華的效果。元神的交合與性的交合不一樣，它可以達到甚至超過性茭合效果，尤其對交合雙方沒有性別的區分。

元神的境界以色彩區分，“十二色”是元神最高境界。元神修煉到九色時，便可以穿越無極，在無極中元神作為無極界靈質體的分體，可以在宇宙中運動，可以感覺宇宙空間中豐富的物質特性以及物質運動的千變萬化，元神主體可以根據無極界的特殊反映，來預兆和改變有機界的事物變化，元神越強大，改變能力就越大。

一般情況下在肉身不死亡的情況下，元神不會死亡，元神靈力極大，具有創造有極物的靈力和能量，可以進出任何宇宙空間和有極物體，可以控制任何宇宙空間和有極物體的運動，所以任何宇宙空間和有極物的玄機能量都不能破壞元神本體，都不能損害元神。但是，元神可以殺死元神，條件是前者必須足夠強大，要修煉到十種顏色以上，否則會自殘其身。元神死亡後會導致肉身的蛻變，如武功削弱，容顏衰老，甚至危及生命。

那麼什麼是無極呢？

無極即道，是比太極更加原始更加終極的狀態∶無極，本來是老子用以指稱道的終極性的概念。這是第一次出現無極的概念。全段意思是說∶雖知道潔白，卻安守於昏黑，便能做天下的模式。能做天下的模式，永恆的德性不相差失，性回覆到不可窮盡的真道。所以無極的原義就是道，指道是不可窮盡的。以後道門人士，都是在這一意義上使用無極的概念，但在不同場合引伸的側重點稍有不同。莊子在《逍遙遊》中說“無極之外，復無極也。”

意思是世界無邊無際，無窮之外，還是無窮。無極便是無窮。漢代的河上公《老子章句》認為復歸無極就是長生久視。依道門觀念，