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中得到了發揚光大。你們對世界貢獻很大。接道理說，崇尚科學的伊斯蘭教，應該讓阿拉伯人科技更發達，但事實與其相反，現代在科學發明中，阿拉伯人已經落後了很多。究其原因，還是伊斯蘭教的限制。”

高陽提到阿拉伯國家的落後和伊斯蘭教有關，這嚴重的褻瀆了伊斯蘭教，但是為了國家，這些領導人，都忍了下來。

沙持總統道：“高陽先生，你的觀點和西方人的觀點有點相同，伊蘭斯教是阿拉伯國家的國教，安拉是不可冒犯的，我們可聽你的意見。但是請你不要冒犯安拉。”

“我無意冒犯安拉，我的說是實事，下面，我說出幾點，你們可以自己去證明，我說的對不對。”

“第一，在伊斯蘭教中，有一種限制資本積累的伊斯蘭繼承法。伊斯蘭人的財富，三分之二，要留給所有的親戚。你們的宗教，讓你們的財產不停的分散，你們不能很好的利用這些財富來發展，所以這是個問題。”

“第二，伊斯蘭教嚴格的個人主義，對公司概念的缺乏，限制了經濟的發展，科技的發展。比如伊斯蘭宗教和社團之間奇怪的關係，一個工廠如果要開工，開始的時候就應該寫出來要多少人，之後，不能再增加任何人，這限制了公司發展擴大。你們也不允許社團之間，公司之間合併。在伊斯蘭教之中，沒有確立公司的法律地位。這限制了公司的發展，科技的發展，經濟的發展。”

“第三，伊斯蘭有金融，無銀行，伊斯蘭教的《古蘭經》中禁止貸款出現利息。銀行沒有利潤，鬼才願意開銀行。沒有銀行，有人想辦公司也不行，根本不可能發展經濟。”

“第四，伊斯蘭法庭的能力不足，在伊斯蘭教之中，宗教的條規似乎比法律更管用，你們的法律甚至可以允許男人打女人，但是不能留明顯的傷痕，這太錯誤了。”

高陽的說的幾點，的確是伊斯蘭教帶來的弊端，但要改善這一切，非常的困難。

伊斯蘭教對阿拉伯世界的影響太大，改變這一切，意味著冒犯安拉。就算有英明的領導人，想要改變這一切，恐怕還沒改變時，就會引起信徒的不滿，帶來社會的動亂。

高陽的話讓現場沉默了，沒人反對高陽的話，也許有人早就明白，但一切並不是那麼簡單。

伊斯蘭教給中東國家帶來的影響太大，高陽所說的這四點雖然有所改善，但依然落後。宗教強大的統治力量，讓中東地區體制受到限制，結果限制了社會的發展。

高陽繼續說道：“就算我不搞生物石油，中東的石油，最多也只能賣上幾十年，你們不發展其它科技，不提高消費能力，不提高生產力，貧窮會一直困擾著你們。石油賣光之後，你們賣什麼呢？如果你們什麼都不做，安拉會供你們吃喝嗎？”

埃及總統搖頭嘆息了起來：“高陽先生，改變這些，意味著冒犯安拉，不是我們不願意，是人民無法接受。”

“任何的變革，都會帶來痛苦，如果你們不想被宗教安排命運，那麼，就必須改變。我可以向中東地區投資，我可以給你們的人民提供工作，我可以改變中東地區落後的面貌。但是在這一切實現之前，你們是讓安拉安排掌握自己的命運，還是自己掌握自己的命運，從兩者之間必須做出選擇。每個人都有信仰宗教的自由，但是如果被宗教給主宰自己的命運，那就是可悲，那就是愚昧。”

“高陽先生，你真的不願意提高石油價格嗎？”

“便宜的石油，會讓我們中國人物價下降，會給企業和人個節約大量的開支，會讓全世界經濟快速發展，會帶來整個世界經濟、科技的大繁榮。我沒理由為了你們提高石油價格。”

伊拉克總統求求哀求著：“高陽先生，請你考慮一下中東十幾億人民們，沒有了石油，失去了大量經濟來源，中東會成了暴亂地區的。”

高陽堅定的搖頭：“我可以幫你們改造沙漠，讓你們種植足夠吃的食物，可是，這一切遠遠不夠。你們如果再不放棄幾千年前落後的傳統，死抱著《古蘭經》中的某些條規不放，誰也改變不了你們，你們除了與全世界進行融合之外，別無選擇。石油會枯竭的，只有智慧才能解決一切。想想以色列吧，他們只有600萬人，而你們阿拉伯人有15億。論軍事、論經濟、論科技，你們全面落後以色列，如果我是阿拉伯人，我會覺得羞恥。”

伊朗總統贊同的點頭：“高陽先生，我們伊朗早就在改革，只是受到了美國的打壓，所以改革並不成功。如果你們中國願意保護我們，為我們提供幫助，我們伊朗會願意改變。”