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造成沙丘段決堤，縣委書記去扎堤沒扎住，縣長去也未扎住，最後人大主任出馬立即就扎住了。吳為問洛魚：“這是為什麼？”洛魚當然不知道。就算洛魚知道他也不會說。這是覃瑤的忠告。吳為賣了半天關子後說：“這三個人都是草包，只不過人大主任是個大草包，當然丁江大堤馬上就扎住了。”

吳為談女人離不開女性諺語。他其實不是講給洛魚聽，而是講給文茜聽。吳為屬於那種有色心，無色膽；有色膽，無色款；有色款，又放不下來那張臉的那種男人。有一次，他說，騷不騷，看眉毛；乖不乖，看奶奶；美不美，看大腿。說完，他便瞟了文茜一眼。文茜一直在裝模作樣寫什麼，說她裝模作樣是有依據的。半小時過去了，稿紙上還是一片空白。吳為注意到了這個細節，因此說得特別興奮。女人很容易讓男人興奮。何況眼前這個女人長得如此動人，水色又好，水色好的女人更容易讓男人興奮。

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吳為吹牛也不限於上述話題，這些話題太庸俗，太淺薄。領導老是談庸俗和淺薄的話題就有失身份，有失尊嚴。洛魚曾經擔心小學也沒畢業的吳部長能否高雅起來，能否深刻起來。一個人如果故作高雅和深刻就是東施效顰，就會讓人笑話，讓人覺得更庸俗，更淺薄。事實證明，洛魚是空操心，替古人擔憂。一天，吳為主動與洛魚聊起了人生話題。他問：“人因何而活？”洛魚自然不會主動回答，他的任務是幫腔。吳為說：“有三類人。第一類人因本能而活。人其實跟山上的樹、地上的草無異，汲取養份，生長發育，開花結果，繁衍後代，慢慢死去。不願死，就想活，沒有理由的活，這就是本能。第二類人為證明自己的存在而活。他講話給別人聽就是以聲音證明自己的存在；他沉默不語就是以不說話的方式證明自己的存在；他結婚生子就是以基因延續的方式證明自己的存在；他想升官發財就是讓更多的人知道自己的存在。第三類人為奉獻而活著。這是官方所宣傳的那一套，看樣子已經沒有多大的市場。”吳為又說：“現在搞的是市場經濟，不僅淘汰產品，還淘汰人，淘汰觀念。”

吳為一口氣講完這通話，那神情就像哲學家。洛魚不停地為他唱讚歌：“深刻！深刻！”

洛魚還說，聽君一席話，勝讀十年書，早知道我就不用上學，直接聽吳部長的話就行了。

天堂的情慾

洛魚開始遙想未來了。

洛魚開始遙想親愛的瑤妹了。

丁江水清，酒香撲鼻，這已經足以讓人高興了。

這天，覃瑤給洛魚發了一條傳呼簡訊：你是一隻小鴨子┄┄咿呀咿呀喲┄┄我是一隻小鴨子┄┄咿呀咿呀喲┄┄我們兩個在一起┄┄咿呀咿呀喲┄┄。自從有了這種先進的通訊工具，傳呼簡訊便成了他倆交流的工具。在沙丘幾十萬人口中，他倆算是最先享用這種工具的人了。覃瑤喜歡開玩笑。洛魚的傳呼機經常深更半夜　“BBBB”地叫，驚跑了他無數場幽夢。有一次，洛魚在電話裡對覃瑤說：“你打攪了我好幾次約會！”她一驚：“和誰約會？”洛魚嘴裡說：“和你呀！”心裡卻在說：“和葉玉清呀！”覃瑤興奮地說：“什麼時候？什麼地方？”洛魚說：“夜裡，夢裡。”覃瑤高興得把電話筒也弄掉了。今天她又來戲弄洛魚。洛魚打算再讓她高興一次。洛魚打通了傳呼臺電話，傳呼小姐輕柔而細膩地問：“請問你被傳的號碼是多少？”洛魚一個數字一個數字地說了。呼姐又問：“請問傳呼內容是什麼？”洛魚說：“你是天上的百靈鳥┄┄”呼姐打斷了洛魚：“你說我是百靈鳥？！”洛魚說：“這是傳呼內容，當然你也是百靈鳥。”呼姐甜蜜地哈哈哈，又問：“還有嗎？”洛魚說：“我是地上的癩蛤寶┄┄”呼姐又打斷問：“什麼是癩蛤寶？”洛魚說　：“就是癩蛤蟆，蟾蜍。但你必須寫癩蛤寶，否則不押韻。”呼姐又是一陣哈哈哈，又問：“還有嗎？”洛魚說：“你在天上飛，我在地上追。飛呀飛，追呀追，只要滾得一堆堆。”呼姐再一陣哈哈哈。

星期天一大早，洛魚坐上了班車。班車的速度總比希望的速度的慢，望著窗外流動的景色，洛魚的思緒又開始放飛了。

腦海裡剛浮現出尤毅孩子一般的神情，洛魚就神氣了。洛魚打敗了他，或者說洛魚吃掉了他。用覃瑤的說法，打勝仗和吃人都會讓你有成就感。這種成就感又會激勵你繼續去打仗和吃人，直到你成為時代的驕驕者。這種感覺真好，像在湍急的丁江河中游弋，又像在呼嘯的颶風中狂奔，又像在突兀的崖石上高吭。

班車繼續流動著，洛魚又看見覃瑤在窗外