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為此，本人呼籲高陸村村委會能以對社會負責的態度，從人文歷史的角度去考量，應妥善保留勞模的墳墓。這位在二戰時期遭受磨難的韓國籍“慰安婦”，我們只能把她的痛苦留在中國，而我們也有義務將這位老人的骸骨交給韓國，送給她故鄉親人手中，完成金根姬老人迴歸祖國的終生遺願。

我在這裡拜託大家了。

劉宏

2006年2月26日寫

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第八章、金達萊花（一）

1938年4月初，朝鮮南方。

這一年，冰雪早已是從高山處融化，一瀉千里，低處的峽谷清水潺潺，百川合流，會集到藍水河中，山裡的雪化得比往年要早，山谷中傳來第一道芋薇菜開放的花訊。鄉親們終於盼來了進山採芋薇菜的時節。芋薇菜那是當地農民的主要糧食：曬乾了碾成粉面可以做烤餅，如果把它製作成泡菜，可以解決大半年的鹽味。

近日，每天一大早，就可以看到村裡各家各戶女人早早起來，頭頂簍框揹著竹籃進山。身體健壯的男人，頭一天晚上就摸黑進山，他們都是在山中過夜，而女人們只好望而興嘆。

摩嶺山中有著種類繁多的野生山菜。不過，鄉親們早就盼望著去採摘開春後最先破雪而出的第一發芋薇菜。

一天深夜，根姬的家中，弟弟和妹妹正在入睡，父親雙手扶著一根棍子，慢慢來到根姬面前說道：

“根姬，你媽媽去世快有四週年了，咱們一塊去給你媽媽上墳去看看吧！她走了，我們去給她送點吃的……”

根姬一邊燒著鍋，一邊低著頭，爸爸的問話早已聽到，一時很難回答，她抬起頭輕輕地說道：

“爸爸，我們已經沒有糧食了，你上山採芋薇菜把腿摔傷了，媽媽那兒，你就別操心，我和弟弟妹妹會去看媽媽，你好好的養傷吧，明天地大早我還要上山去。在過兩天媽媽去世週年的時候，我和弟弟妹妹一定去看看媽媽的，一定會的。”

大女兒根姬已經有十六歲了，按年齡來說，她算是相當聰明和懂事的乘孩子，早已能勝任大人乾的粗活兒。說話間，她轉身去修理簍框，已經做好了明天進山的準備——鍋裡燒的是烤餅，也是她進山必帶的乾糧。

“唉！乘女兒，你媽媽去世，可就苦了你了……等我的腿好了，要就送你到城市打工，象妍兒和恩惠那樣早早離開這個窮山窩子，你呀！就不用受這人份苦了。”

“爸爸不要這樣，我哪也不去，這輩子就在家，伺候你和弟弟妹妹。”

平時，進山都是父親的活，母親去世後，家務都有根姬來做。此時，父親上山摔傷了腿。家中沒有糧食，必須要根姬上採些芋薇菜，來養家餬口。

“乖女兒，咱們的命苦啊！幾代人都是在山裡，現在你大了，有機會還是出去闖一闖……你媽媽活的時候，不讓我出去，你媽媽死後，有你們三個在，我更不能出去了。”

說到這，父親金炳浩難過的偷偷掉下眼淚。而根姬沒有哭，一直在修理自己的簍框。

這些、也並不是只有金家這樣的不幸。在日本帝國殖民統治下，在整個朝鮮，還有很多的農民比金家的生活區更為悲慘。而且他們的處境也一點不妙。這些人在不同的季節挑著各種不同的食物，如蔬菜，稻穀，下河裡打來的小魚蝦，還有山上採的野菜等，一清早步行四十多里的到小市來賣，維持生活，很晚很晚的進修才回來。可是，他們換來的錢不到一二十元朝鮮幣，如果用這些錢去東西，只能買一把梳子——也要與人家討價還價。

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第九章、金達萊花（二）

摩嶺山區裡的窮人，都把女孩子看成累贅，這些女孩從來不用上學，應當說她們根本上不起學的。冬天或者夏天來臨，可以為城市的火柴廠糊火柴盒，一天能糊上一千個，雖掙錢不算多，但可以幫助家庭解決一部分負擔。

可是，內谷村在摩嶺山區的盡頭，是一年偏僻的地方。那裡距離全州府太遠了，部分長者從來沒有去過全州府，這樣，他們的孩子一直沒有這樣糊火柴盒的機會。

但是，根姬和妹妹蓮姬還幻想著大城市的生活，提到些事時，姐妹倆高興得拍起手來，夜裡也睡不著，躺在小床上談論著她們從來沒有見過的大城市，那裡可以看到巨大的鐵的怪物，嘴裡