第4部分(第1/4 頁)

四息間四季折就接受完天地功德，而祭臺上的十二個小符文與四個大符文成玄黃之色相互旋轉間定格在祭臺上，十二個小符文表示一年十二個月，四個大符文表示一年四季，相互旋轉則是表示一年四季輪迴，一季三個月；而一百零八根柱子上的四個符文仍是虛實相間。而你一眼看去時，就知道十二個小符文與四個大符文表示一年十二個月與一年四季；一百零八根柱子上的四個符文則是感覺似懂非懂，很是玄奧！

16977小遊戲每天更新好玩的小遊戲，等你來現！

………【第九章　陰陽煉體】………

第九章陰陽煉體

玄武將四季折收起來，再次一遁遁入地下，接受四季折上傳承，同時又聯絡大道尋天地傳承；玄武從傳承中也得知了：四季折現在是頂級上品靈寶，內含一空間與天地大功德，如果尋齊先天五行靈根植入其內，則四季折可再次完善，其內空間五行迴圈不再需要從外吸收靈氣，可養一方生靈。而在聚集先天五行靈根之後，四季折就能進階至極品先天靈寶。

同時，玄武從大道感悟中得知：修士修行，拐天地靈氣，與天地結大因果，當天地量劫來時，就得殺生以還天地，或是行天地大功德量劫之外。而修士在修行至大羅境界時，可自成天地，以本身造化減少對天地靈氣的拐奪，當修行至混元之境時，就能身返天地，以自身元氣養育天地，從而得天地功德；比如玄武在度過大羅天劫後，就可體內陰陽相生，自給自足，至少能減少七成的天地靈氣的需要，在其達至混元之境時，體內的混沌陰陽相生不但夠自己修行，而且能夠有多餘，將多餘的混沌陰陽靈氣重返天地從而得天地功德。

而玄武平時得體內的混沌陰陽煉體是自的，如果玄武能控制體內的陰陽之氣主動的煉體就可以將肉身強化，從而提前渡大羅天劫；同時也能在太乙金仙時就體內的混沌陰陽相生，減少對天地靈氣的許要，從而減少與天地因果，這是玄武在得四季折之後參悟天地，從中得到的天地傳承。

現在玄武已達至太乙金仙頂峰了，平時除了集聚靈氣增加法力的深厚外就沒有什麼用了，以玄武的本體，一萬個元會頓積的法力也是可有可無的，不如將這些時間用來體內陰陽相生，煉化**。玄武遁出大地，看著祭臺，笑道：“這祭臺得了一絲四季折祭祀天地時的功德，也算是一件異寶，就給後人留個機緣吧！”

說完，對著祭臺結九宮印將其隱身入虛空中，等將來時機到時，得有緣人開啟，可藉此參悟天地，同時得到祭臺上的十二個功德小符文與四個功德大符文，而這一百零八根柱子與祭臺也算是一件陣法異寶，這是玄武在太乙金仙頂峰時，對天地感悟以四相陣表示出來的，雖然玄武對四相陣不怎麼熟識，但其精通先天九宮，對陣法之道有一翻自己的理解；這一百零八根柱子與祭臺組成的四相——天罡地熬陣，算是一件後天法寶了。

玄武顯出本體，以體內的本命金丹為源，混沌陰陽相生，強化身體；三百個元會後，玄武覺，以自己體內的混沌陰陽相生，可減少五成對天地靈氣的需要，而主動的調動體內的混沌陰陽煉體，則是三十六年可在體內行一周天強化肉身，每一周天強化一絲，而一個元會下來就可使肉身強化一分，一百個元會下來就能強化一倍。

而下一百個元會，則再強化一倍，玄武算了一下，如此強化九次後，也就是九倍的肉身強度，玄武相信到那時就可以硬抗大羅天劫了；也就是說六百個元會後，玄武就可以渡大羅天劫了。

同時，玄武感悟伴生靈寶玄武座，與自己體內陰陽相生，對一生二、二生三、三生萬物有了一個概念，對太極陰陽的認識更近一步，對將來的修行之路也有一個大概的概念；其實早在很早以前，玄武就想收齊先天五行靈珠，再找到先天靈寶——九宮靈圖，將其一起煉化進體，使得體內內成一方世界，從而不再拐奪天地靈氣修煉，減少與天地因果，在天地量劫中保身。

現在，玄武越覺得這是自己的修行之道，但是洪荒廣闊無邊，玄武在洪荒上向不周山已經飛了一千三百多個元會了，還是沒有見到天地不周山的邊，可見洪荒之大，即使知道那些靈寶在哪，想要過去取都是一個問題，再說雖然現在洪荒上生靈稀少，但總歸是有，而且跟玄武一樣都是得天之佑的先天魔神，各個都是福源深厚，保不齊有一件或兩件落入其他先天魔手上，想要從他們身上取寶可不是那麼容易的。所以想要在這麼大的洪荒大地中找齊另外四顆五行靈珠與九宮靈圖之難、難、難！

不過玄武會先天九宮，測算天地，領先他