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第6部分(第2/4 頁)

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。愛與慈悲的化身…造物主並不願任何人入地獄。世人誕生的那一刻,都具備進入天堂的資格,而不是直接被預定要墮入地獄。”

“天堂是廣大無邊的,神秘驚人之處在於人口越稠密,完整度就越高。然而隨著人世物質文明的發展,進入天堂的人反而少了,這種文明簡直成了妨礙人進入天堂的東西,因為它的發展將人引向外在,更重視肉體上的一切。神對此甚為惋惜。如果我說現在進入天堂的主流都是嬰幼兒,你相不相信?”

“天堂的最高層幾乎是空的。神還在等待能進入天堂最高層的善靈出現。這可能是等到耶穌再臨人世才會實現。想要有所改變,人世必須要先產生變化才行。要促使人心改變,沒有比將靈界的真相與法則告知世人更好的方法了。史威登堡,你接受的是能拯救眾人的重大使命。你一定要成功!”

天使深切期盼,希望透過史威登堡來改變世人。

第六章 死後最先到達的地方

你會成為天使嗎?

史威登堡的靈界探訪記錄中除了天堂與地獄之外,還有一個地方也很重要,就是“中間靈界”。史威登堡說中間靈界是人死後首先到達的地方,位於天堂和地獄的中間,所以不是天堂也不是地獄。雖然也有少數特殊的例外,但絕大部分的人肉體死亡後都必須經過這中間靈界。死後進入靈界的靈都是在這個地方接受審查,決定到底會成為天堂的天使,還是地獄的靈。

這個中間靈界的環境與我們肉身生活的人世極為相似,甚至沒什麼不同。那裡有天空,有青山綠水,有巖山與森林,有都市繁華街景與田園風光,與人間的相似度到了讓人都忘記自己己死的地步。因為再怎麼觀察,也察覺不出此處與人世有什麼不一樣。視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺都非常清楚,而思緒、判斷、情緒也沒什麼改變。

“這到底怎麼回事?我不是已經死了嗎?可是感覺我明明還活著啊?”

說著這人可能會捏自己一下。

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“哎唷!還是會痛,這不就證明了我還沒死嗎?我還好端端地活著!”

大部分剛進入中間靈界的人都還有這樣的錯覺。史威登堡在那裡遇見死去還不超過十五天的瑞典國王卡爾十二世也是如此。中間靈界中似乎就是將人世的環境原原本本搬過去而己。

對這一點,史威登堡在自己的著述中強調了很多次。人類只要在人世誕生一次,就永遠不會消逝。只不過活盡了人世的壽命之後,就像脫衣服一樣脫去人世的肉體,並遷移到靈界而己,就像破蛹而出的蝴蝶一般。

來到中間靈界的靈會漸漸發覺周遭開始起了變化。他們會想找自己還在世上的親人,但剛開始怎麼找也找不到,不過剛過世不久的爺爺奶奶、丈夫妻子或兒子女兒卻有可能出現。見到這些己不在世上,先到靈界去的親人,這人會嚐到重逢的喜悅,並且到此時才會警覺“我果然已經死了”!

不過這人也會開始發現人的形貌稍微改變。剛到中間靈界的時候,爺爺還是爺爺的樣子,爸爸還是爸爸的樣子,孩子也還是孩子的樣子,跟在人世時的外貌沒什麼兩樣。換句話說,人剛變成靈體的時候,雖然已經沒有肉體,但樣子也還跟肉體差不多。也許可以這樣形容,剛到靈界時每個人的靈體就跟剛從模子裡倒出來一樣,還維持著人世的形態。所以在中間靈界中,要認出家人或好友並不怎麼困難。但到了要進入天堂或地獄的階段,人世的形貌就消失得差不多了。這是因為人脫去了外在的自我形象,漸漸化為自我內心的形象。

在人世生活的過程中,無論是誰都無法看見自己、家人或別人的內心形態。真正的自己其實隱藏在內心的深處。所以在人世的時候即使是世界級美女,但如果內心的形態是屬於地獄型的,在靈界中就會漸漸變醜。反過來說,如果她的心是屬於天堂型的,那也會變得美到在人世無法想像的程度。外在的東西消失,就會讓人內在的東西完完全全展露出來。

進入天界者會重返青春。離開中間靈界,從此定居在最終的居留地——天堂或地獄後,容貌也會變得連親人都無法辨認出來。若跟家人都能進入天界,只要思念起對方,就可以互相見到面。不過如果是分別進入天堂與地獄,那麼就無法聯絡、交流、見面了。

當一家人同時在某場天災人禍或車禍等事件中離世時,全家等於一起搬到中間靈界生活,孩子會希望一直跟爸媽在一起,不想分離。其實中間靈界的生活也分為三個階段,跨階段時也會帶來變化。從第一到第二階段,人會完

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