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的目光不會像楚辭一樣放在一個小小的斯巴達以及三百條褲衩男身上，這位把目光投向諸神的至高者著眼全域性，派出一明一暗組成的使者隊，奔赴一個個希臘城邦。
雅典、科林斯、敘拉古、奧林匹亞、底比斯、邁錫尼。。。唯有斯巴達，薛西斯不再派遣明面上的使者，因為王者的威嚴不容觸犯！
薛西斯讓新的使者傳達他的威嚴和仁慈，並從楚辭的對話中觸類旁通，獨斷獨裁地釋出了新的國策。
種族三等制！
這是歷史上曾經出現過，但歷史上不曾在波斯出現的制度，亞歷山大曾經用過它的變種，並打下馬其頓帝國的偌大疆土，加冕為大帝；秦孝公用過它的細化制度二十級軍工爵制度，遂使西秦出關。
在國策中，薛西斯把他的臣民分成三等人，最上等是波斯國民，分王族、貴族、公民，第二等是僕從國民，分僕從國王族、僕從國公民，第三等是戰敗國民和奴隸。
任何人都可以透過為薛西斯效勞，得到晉升，奴隸可以成為僕從國民，僕從國民也可以加入波斯國籍。有效的晉升制度，極大提高了五百萬大軍計程車氣。
同時，使者傳達了薛西斯無上的聖諭，要麼成為僕從國，擁有幾乎跟波斯人一致的權利，要麼成為戰敗國，淪落為奴隸一般的下場！
介於這道招降令，希臘城邦對薛西斯的抵抗看似越發高昂，但有志之士都明白，這高昂的鬥志，會隨著薛西斯大軍的逼近，分崩離析！
幹掉波斯來使的事情傳遍整個希臘，所有希臘自由民都稱列奧尼達是條好漢，並希望好漢兄再接再厲，最好能把波
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