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所傳說的、降臨人間的聖子。”

……

約穌最早也是最重要的門徒是十二位，後來他又有了更多的門徒，其中有一個人叫葛流巴。約穌在撒冷城中遇難，葛留巴帶著妻子離開了撒冷城打算返回家鄉。當這對夫妻的行走在路上時，有一個年輕人從後面趕了上來和他們一起行走，並開口詢問道：“你們的神情為何如此哀傷？”

葛流巴答道：“你也是從撒冷城方向來的，難道沒有聽說那裡發生的事情嗎？神所派來的拯救者彌賽亞、我們的聖子約穌被處死了，希望破滅了”

陌生人搖頭道：“不，你們錯了約穌雖然離去，但他留下的正是希望。請問那靈魂中指引的信念消失了嗎？那彌賽亞預言的含義，他已經早已向門徒解釋清楚。”

他們一路走一路攀談，此人說話的語氣令葛流巴感到那麼熟悉，彷彿無形中撫慰著他哀傷的靈魂。路上的時間過得很快，已經到了葛流巴的家門前，葛流巴的妻子邀請到：“請到我們的家中做客吧，天色已晚，我們請您共進晚餐。”

陌生人接受了邀請，晚飯之前他做了禱告，然後像主人一樣拿起桌上的麵餅掰開，分給了葛流巴夫妻倆。這是多麼熟悉的動作啊，葛流巴的靈魂就像被一束閃光照亮——突然認出了這個人

當葛流巴認出他的時候，陌生人的身形就從餐桌旁消失了。

興奮的葛流巴連夜跑回了撒冷城，將訊息告訴其他人，而約穌那剩下的那十一位最重要的門徒也告訴葛流巴——瑪利亞在墓園裡看到聖子“復活”了。

這個訊息彷彿點亮了很多人靈魂中已經熄滅的燈光，約穌雖然離去，但人們心目中的聖殿仍在。“復活”這兩個字並不適合於阿蒙，他只不過是在世世輪轉中迴歸。但是人間這樣的傳說，更符合追隨者的理解與期待。

約穌“復活”的訊息使眾門徒們滿心歡喜，可有一位門徒的內心卻始終無法平靜，思緒仍沉浸在往事中無法解脫。他就是是在約穌受審當夜曾三次說過不認識約穌的彼得，每當回想起那個場景，他的內心就似被握緊了一般疼痛，悔恨充斥了靈魂。

彼得原是一個漁夫，和他一起打魚的人後來有不少也都成了約穌的追隨者。約穌死後，彼得返回家鄉，仍然與眾人一起在湖邊打魚。

有一天從佛曉到入晚，他們一條魚也沒有捕到，彼得和疲憊的同伴們駕船駛回岸邊。湖岸上站著一個陌生的年輕人，向他們大聲喊道：“捕到魚了嗎？”

漁夫們失望的回答：“沒有。”

陌生人又喊道：“不要放棄希望，請你們再撒最後一網”

陌生人的話語有一種莫名的感召力，漁夫們不順著陌生人指的方向撒網，果然捕到了滿網的魚，沉甸甸的幾乎都拉不起來。上岸後漁夫們請這位陌生人共進晚餐，陌生人在湖邊用柴生火，烤出的魚美味極了。

大家都吃完之後，陌生人向漁夫們道謝告辭，又走向了湖邊。彼得內心中忽然升起了一種無比熟悉的感覺，他起身快步追了上去，在後面喊道：“請問您是誰？”

接著他在靈魂中聽見了陌生人的聲音：“彼得，你還熱愛他嗎？”

彼得大聲喊道：“是您一定是您是的，我熱愛他我熱愛他我熱愛他”他一連答了三次，陌生人的身影消失在湖岸邊。而彼得的靈魂中有聲音再度響起：“那就不要在這裡哀傷了，請照顧那迷失的羊群，繼續指引那些願意接受指引的人們，就像約酥曾經那樣做。”

……

阿蒙神多次現身，勸慰因約穌之死沉浸在哀傷中不可自拔的門徒，然後終於返回了天使之國，眾天使列隊相迎。

三百多年對於超脫永生者而言並不算漫長，天國中有一位客人正在等待阿蒙，她就是奧林匹斯神系曾經的公平與正義之神忒彌斯。如今忒彌斯已擁有了天國之主的境界，脫離了奧林匹斯神系，又曾經化身為撒冷王宮中的舞女莎樂美去見過施洗者約翰。施洗者約翰殉難之後，她就來到了阿蒙的天國。

曾經的夢飛思之花也是阿蒙的門徒，所以忒彌斯能在不生不滅的永生中找到天使之國，但她還沒有正式接受指引、成為一名天使。

阿蒙見到忒彌斯，微笑著點頭道：“我知道你的來意，歡迎在這裡開創你的世界。”言下之意，他已擁有與宙斯相當的眾神之神境界。

說完這句話，阿蒙在草毯與沙漠的分界線上坐了下來，而忒彌斯的身形竟然消失了，天使之國發生了妙不可言的變化，看上去彷彿只是彈指一揮間，但人間卻過去了百餘年。

那