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點的萬金油功法。雖是萬金油，但這功法的威力幾二可小覷。等級也在那裡擺著，蘇放自然不可能隨便放異，

“霸決金網迦樓羅”一門外修，一門煉體，暫時就這兩類功法來說，已經夠用。

若是想要煉魂，小乘佛法“也可以修習一二。

這門功法雖然沒有秘典，不算是掌握，若是想要修習，還要從頭練起。

可那秘典全本，蘇放可是早已暗記在心，幾乎可以倒背如流的。

令蘇放感覺不足的，便是兩個方面：沒有一本夠份量的內壯功法，沒有一本夠份量的輔助功法！

若是給人知道蘇放的感嘆，怕不是要氣的吐血。

尋常武者，便是到了榮譽境界。也不知經過了多少艱辛，吃過多少苦頭，卻也不一定能有一門秘傳武學傍身。蘇放一人，就佔了三門秘武，一門神武不說，猶自感慨不足。

徒惹人生出感慨：人比人，氣死人！

蘇放境界提升至精英境界之後。無法提升的肉身等級，也隨之開始生出了新的變化。他感覺，繼續錘鍊自己的肉身，又開始有了效果。

不過，與他的判斷不同，新近錘鍊肉身之後，肉身的肌肉不再發生變化，但是肌肉下的骨骼，卻開始生出了異常。

最初感覺到骨骼異化的時候，蘇放還非常震驚，畢竟沒有經歷過這種變化，也沒有什麼正兒八經的師父指導。

幸虧問了閏柔，從婦的口中，得知了這種變化乃是正常現象。

閱柔雖然知道一些，瞭解的卻也不夠深入。

錘鍊肉身的武者倒是不少，但大多也都只是錘鍊到精英品階之後，便不再繼續。

與內力境界的提升不同，肉身的錘鍊，對功法的需求，異常的苛刻。若是沒有秘傳武學指導，一般人。最多也就能把肉身提升到精英品階。更進一步的話，也不過是讓身體變的更重，肉身堅固度，卻不會有任何變化。

而在晉階王牌境界後，肉身重塑。若是肉身品階沒有臻至王牌品階，再想繼續錘鍊肉身，便沒了可能。

正是因為種種苛刻的要求，把肉身錘鍊至精英品階以上的，寥寥無幾。近兩百年來，有所成就的，無一不是佛門大德。

曾有武者感慨：巫門敗亡，唯佛門可成不滅金身！

對武者來說，肉身堅固與否，也並不是特別的重要。

真正的武者對決，勝負往往都是一念間的事，再堅固的肉身，在威力巨大的奧義面前，都有些相形見絀。

尤其是肉身品階的提升，遠不如境界提升來的容易。哪怕是有脊椎骨處，十五個節點的限制，境界的提升，也比肉身品階的提升，容易的多。

不過，肉身品階的提升，有一個好處，是境界提升所無法相比的。那就是肉身品階的提升，乃是水到渠成的水磨工夫，倒是不用像境界提升一般，要拿命去搏。

“霸決九變鳳凰決”在蘇放境界提升後，都有不小的提升。

唯一進展不大的，便是“金網迦樓羅”的煉體功法。

肉身在精英品階之前，可以透過奶編隊下發的練大綱，透過刺激肌肉，來獲得提升。

可只要邁過精英品階的門檻；再想用那些粗劣的手段，來獲得肉身品階的提升，便再無可能。

“金網迦樓羅”入手之後，蘇放曾經仔細研讀過。

這門同樣出自佛門的武學功法，別有獨到之處。

別的煉體功法，蘇放沒有學過，不好比較。蘇放只能將其與自己所會的其他功法比較，這一比較。便看出了“金剛迦樓羅”功法的不幾之處。

“金網迦樓羅”的煉體，有一些講究，修煉者需要擺出特定的姿勢。進行靈識觀想。將秘典中繪製的影象，用自己的靈識，勾勒出一個具有自己形體的模樣。

也即是說，在真正鍛鍊自己的肉身之前，先要讓自己的靈識，按照功法中的人物模樣，擺出一個修煉的姿勢。

初看“金網迦樓羅”的功法，蘇放幾乎以為，這是一門煉魂的功法。

“小乘佛法”的第一步，也是這麼做的！

觀想，可不就是煉魂的第一步嗎？

可實際上，卻並不是這麼回事。

在靈識中有了一個觀想出一個自己的模樣，接下來，便是“金網迦樓羅”煉體的重頭戲。

讓武者擺出種種姿勢，控制自己的內力，在肌肉表面、骨骼內部，各自建立一個迴圈。

經脈的內力迴圈，蘇放早已駕輕就熟。