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楊溥、越王錢鏐、閩王王審之、楚王馬殷五候分據江南，千歲可用仁義撫之；那時面南而稱孤，霸業可成矣。”

李存勖言道：“孤王也是受不住眾人推舉，才與承業商定此事。承業重疾染身，還需細細調理，待孤王平定朱梁之日，定復李唐江山。”李存勖遂命人將張承業送回晉陽養病。

李存勖剛送走張承業不過三日，有中軍官來報有五臺山僧人獻寶鼎一尊。李存勖令僧人來見，這和尚法號智譚，智譚和尚雙手合掌說道：“喔彌陀佛，老衲智譚從五臺山掘寶鼎一尊特來獻於晉王千歲。”說著令徒弟將寶鼎獻上，李存勖令人為智譚看座，走至寶鼎近前雖有泥土相嵌，但仍金光耀眼，寶氣逼人，左右文武將官也被此鼎折服。

李存勖問道：“諸公可知此鼎何來？”

謀士馮道言：“觀此鼎紋，此鼎乃上古寶鼎，傳國之寶。”

李存勖問：“可道快速速講來此鼎朔源。”

馮道言：“上古大禹王治河劃九州，以九州之青銅鑄九鼎於荊山之下。華夏九州名山大川、福瑞奇景鐫刻於九鼎之上。夏王視鼎為傳國之寶。夏滅商興，九鼎遷於商都亳京；商滅周興，九鼎又遷於周都鎬京。秦始皇一統六國，遷鼎於咸陽，國滅則鼎遷，九鼎歷經戰亂已湮沒於世，今卻出於聖地仙山，定於魏州中原。賴此祥瑞，必能定鼎中原。”

參軍郭崇韜言道：“為臣也曾聽說楚莊王曾問鼎以成霸業，今得此祥瑞，乃帝命傳承，臣請千歲順應天命，制印稱帝。”李嗣源、李存審、安休休、安金全、孟知祥、元行欽、高行周紛紛跪地請晉王李存勖設壇稱帝，李存勖推讓再三，才定於四月稱帝。

公元923年，後梁龍德三年四月，晉王李存勖在魏州城南，高築法壇，供奉寶鼎。五臺山主持智譚等壇做法，壇下金幡千頂列隊兩側。李存勖在眾人相擁之下，祭天稱帝。廢前唐年號天祐，改元同光，設魏州為東京，太原為西京，鎮州為北都，國號為“唐”，大赦天下。