第11部分(第1/4 頁)

於是司馬玉虎每回習功之後，便花費半個時辰將散佈山谷中的枯骨，一一撿拾入一個有如地洞的窪地中，待眾多枯骨撿拾完畢後再堆碎石掩埋，並且也順手撿拾各種不同的鏽蝕兵器，還有由山谷頂端墜落的枯枝落葉，全都堆聚在有不少巨蛇蛻皮的一個深長山洞中，或許以後尚有用處。

並且也曾在屍骨之中拾得一些盒、瓶、金玉飾物及金錠、銀錠，皆一一拾返山腹洞室中，與眾多珍寶堆放一起，而一些完整或殘破的皮卷殘冊，則堆放在石室中的格櫥內，只要在習功後的閒暇之時，便可逐一翻閱整理，若見有頗為怪異或有興趣的異學，便逐一詳閱或嘗試習練。

眾多完好秘笈及皮卷殘冊的內容，真是五花八門，除了有一些內功心法及武技外，尚有醫、毒、陣法、雜學，還有一些怪異的奇門異術及攝魂奪魄秘術，以及一些不知功用的異學，雖然偶或翻閱過，但是皆無暇習練。

時光匆匆，轉眼又是一年的時光流逝。

有一日，司馬玉虎在閒暇之時，詳思其他尚未曾研習的心法，發覺昔年西北黑道邪魔‘陰煞’刻留的‘天魔噬髓大法’其行功心法甚為怪異，竟然僅在任督雙脈及衝脈之間循行，並不循行一般內功心法所循行的三陰、三陽脈及其他經絡。

因此好奇的依照‘天魔噬髓大法’的行功心法，提功引導真氣緩緩循行任督雙脈，然後經由任脈‘氣海穴’兩側，各有一道微小氣街，緩緩斜下循行至衝脈的‘　氣穴’內，分由上下循行入衝脈中。

在衝脈中上行的真氣，與足少陰腎經相併上行通達胸部‘俞府穴’再到達頭部鼻內的‘頂頒穴’回返任脈中。

而下行的真氣與任脈並行至‘膀胱氣穴’但是在上一個‘橫骨穴’之處，又經由微小氣街通行至任脈‘曲骨穴’便循行返回任脈之中，如此使真氣僅在三脈中循行不斷。

但是由衝脈下行至‘橫骨穴’的真氣，經由左右各一條微小氣街循行返回任脈‘曲骨穴’之時，竟然又由兩條以往從不知曉，真氣也從未曾到達過的微小氣街，緩緩下行湧入兩條微小絡脈，並且順著絡脈不斷的湧入胯間玉莖，霎時使得胯下玉莖充脹得逐漸脹挺而起，而且逐漸粗脹火燙得有些脹痛？

司馬玉虎心中一驚！立即睜目低頭下望，只見胯間玉莖竟然比平日晨間醒來之時，更為粗長堅硬得有近倍之巨？而且真氣不斷的湧入玉莖中，使得玉莖已然充脹得青筋暴露，頂端圓頭也已充脹得有如一個赤紅髮亮的鴨蛋，甚為痛楚得似乎即將爆裂一般？

但是尚不只此，只覺得火熱灼人的玉莖不斷跳動時，在兩側衝脈中循行不止的真氣，似乎尚有一股內吸之勁，而使玉莖前端的小口中有一股強勁吸力，不斷吸取外間之氣，隨著歸返任脈的真氣行返任脈丹田。

如此怪異的情形使得司馬玉虎甚為惶恐，慌忙息止行功才使胯間玉莖又緩緩回覆如前，這才放心的細思為何會有如此之狀？

細思兩刻餘之後，終於恍悟往昔習練‘六龍心法’時，雖然早已貫通了三陰三陽及衝、帶、陽蹻、陰蹻、陽維、陰維十八道經脈，但是真氣從未曾循行至胯間的異絡中，故而並無如此異狀發生。

但是習練‘天魔噬髓大法’的行功心法後。真氣僅在任、督雙脈及衝脈之中循行，所以盛旺的真氣皆集中於三脈，才使盛旺的真氣也湧入衝脈中，分別到達少陰腎經及衝脈‘橫骨穴’通往玉莖的兩條異絡之中，才有瞭如此異狀。

司馬玉虎雖然已詳思悟通胯間玉莖充脹的原因，但是依然不明白此‘天魔噬髓大法’行功之後，為何僅是要使胯間玉莖充脹得如此粗長？而且玉莖頂端尿口還會湧生的吸勁，似欲吸取外間的甚麼？此等的情況是何道理？有何功用？對內功武技有何好處？

但是久思之後，終於又想起前些時日曾經閱過的‘玉妃玄奼’心法，以及兩個月之前曾翻閱過的一冊殘破‘歡喜秘笈’而其內有甚多怪異且不明的字句涵義，兩者之間的涵意似乎有些相似？而且與‘天魔噬髓大法’行功之後的狀況也有些相似，難道這三種心法……

忽然靈光一現的想起以前曾聽師父說及，江湖武林中有一種可盜採男女元陽元陰或功力的邪功，再加上‘天魔噬髓大法’‘玉妃玄奼’及‘歡喜秘笈’之名，聽來便有些淫邪，莫非這三種心法便是盜採男女元陽元陰，或內功真氣的異邪內功不成？

雖然曾閱過‘玉妃玄奼’及‘歡喜秘笈’但是尚未曾習練，並不知功用為何？

但是現在自己嘗試習練‘天魔噬髓大法’之後，才發覺行功後的異狀，也才知曉可能是用