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第5部分(第1/4 頁)

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這其實是呂布給曹操挖好的一個大陷阱,當然還是陳宮的建議:對田家施以淫威是真,卻不是徵糧索財,而是以田家全族性命為質,迫使田氏送上詐降書信,要賺曹操入城,讓曹操自己送上門來,完成不用巡航導彈的“斬首行動!”

而曹操的確是配合了呂布的工作,堅決拒絕了眾謀士及所有將領的勸阻,一定要再次去兼任突擊隊長,連別人替換他都不幹,理由是:

“既然有風險,那就該派別人去冒嗎?勝敗在此一舉,我身為主帥惜命不肯冒險,誰人願意出死力向前?” 。 想看書來

第十章 嚐了一回做俘虜的滋味

“無間”一詞子金山一直沒查到準確出處,只知道是出自於佛經。《法華經》《俱舍論》《玄應音義》等佛經中提到無間時都是把它用在地獄前面,成為一個專用名詞,又被譯作“阿鼻地獄”─那是音譯,“阿鼻”的意思就是無間。

在無間地獄之中,永遠沒有任何解脫的希望,除了受苦之外,絕無其他感受,而且受苦無間,一身無間,時無間,形無間。香港電影《無間道》一推出,無間這個詞就變了味道,觀眾們不去體會編導起這個片名的深意,而是順手牽羊把這個詞偷過來用作了“臥底”的代用詞,而且獲得了包括子金山在內的普遍認可。

大概是因為《孫子兵法》十三篇的最後一篇是“用間篇”的緣故,子金山的這位前輩本家把這個“間”字一氣侃了五百餘言,卻並沒有提到“無間”的“無”字呀,無,不就是沒有麼?跟“間”搭配在一起,不就成了零距離接觸的意思了嗎?例如:親密無間。

不離題千里地胡侃了,反正現在大家都明白子金山嘴裡出來的“無間道”的意思,可惜濮陽城外的曹操卻沒明白呂布這次“無間道”的意圖之所在,依舊興奮地按約定時間率軍進了濮陽城。

濮陽城內呂布的大軍早已做好了關門打狗的準備,並專派了見過曹操計程車兵盯住了城門,眼見得曹操一馬當先率部進了濮陽城東門,萬事大吉!開始捕殺行動吧!

曹操剛進濮陽東門便發覺了情況不對,空蕩蕩的大街上人影也沒一個,就算是三更天也應該有守軍吧?不好!上當了!亟待掉轉馬頭退出東門,卻已遲了,東城門瞬間火起,烈焰頃刻沖天,退路已經不存在了。

耳聽得城內吶喊四起,千言萬語匯成了一句話:“捉曹操啊……!”

兇險萬分,來時瞬間,來得那麼合理,來得那麼突然,似春天一聲驚雷,喚醒了萬蟲踴動出土,只不過那是呂布的萬千軍丁;又如春天裡的一把火,火光熊熊照亮了我,只不過此時的曹操最恨的就是東城門的那把火。

關鍵時刻,方顯出英雄本色,危機之時,才考驗將軍風範。現在最需要什麼?是將軍的鎮靜,對生死的無畏!陷入死地計程車兵們在看著自己的將軍,心膽俱裂的左右在盯著主帥的舉止,圍捕的呂布大軍已經逼近了!現在,曹操你還能做些什麼?

別慌亂,要鎮靜,將士們,濮陽城我們地理透熟,且隨我殺遍四城,攪他個地覆天翻!兩軍相逢勇者勝,將生死置於度外才會更安全,舉起你的刀吧,那就是我們的路引,催動我們的戰馬,讓我們共同迎接明天!—還能看見天明嗎?

這時候口號喊得再響亮也沒用了,樹倒猢猻散的普遍現象在此時最易重複續集,士兵們幾乎一鬨而散,左右的將領瞬間僅剩了幾員,曹操心裡那個苦啊!

舉城喊殺烽火路,滿目刀光映天明。

這一刻,曹操看到了什麼?是嬌柔慈愛的妻子?還是秀色可餐的美妾?或許是年僅七歲的幼子?也可能看到的是徐州十餘萬百姓的冤魂,更應該看到的是那塞斷泗水的浮屍!這一切,都不得而知,只記得:往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是,換了人間。

好一個將來的魏武,心中只存一念:衝出去!

曹操現在理智極為清楚,什麼殺遍四門?待在濮陽城內,自己就是待宰的兔子,連拼命的資格也是沒有的,唯一的生機就是從哪裡進來得從哪裡衝出去,越是煙火瀰漫之處,自己趁亂逃生的機會也就越大,不過,如果沒有將士們往四門亂突,那也是沒有成功的可能的,只要自己這個目標一旦被呂布軍盯上,那就只有等死了。

身邊還有數名親信將領,這樣更好,人少目標小,便於趁亂接近燃燒的城門。誰知剛調轉過馬頭,一大批呂布的鐵騎便將他們包圍了。

“放下武器!繳槍不殺!”—不對,那時候沒那玩意兒,是子金山小時看戰鬥片過多的原因,應該是—

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