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正欣賞珍寶。這些年，我從我丈夫小妾身上看明白了。男人只顧眼前浪笑作樂，那些貪圖受享的女子，小鳥依人，善說衷腸密語。”

“衷腸密語，小鳥依人，搖來擺去，那還不易？我也會。可是那畢竟掙不來家事，飽不得肚腸。我做渾家的；　若整天盡把些兌不到銀子的錢引與丈夫，誰去掙得家事？誰來贍老養小？誰來飽我肚腸？”

這“錢引”，即交子，乃世界上最早的紙幣。徽宗時期，改交子名為錢引。

“男人哪想去掙家事這碼事？一個傻字，又一個劣字了不得。王詵也算是個儒者，在公主葬後，神宗問罪，王詵居然一副無辜的口吻，竟答道：‘她自己要抑鬱，我有甚麼辦法？’聽聽，你說他不傻也難，你說他不劣更難！”

兩人說千道萬，然而現實殘酷，終究得靠自我安慰。上官大娘道：

“這些年，我總算悟出了一點：做女人啊，有一門最要緊，就是要從最壞的事情中，找出它的好處。為何世人都道：人世間事，最屈辱不過的，就是冤獄；最苦惱不過的，就是惡婚姻？因這兩件事，不必你身歷其境，自己當局，單隻聽見旁人述說，就足夠毛骨悚然，心怒似潮。我就想，世上居然有人偏生這兩件事都湊齊一身，好在我還只沾上一件，還不算世上最慘的。我時常這樣安慰自己。”

僧氏把頭點了又點，道：

“何況人只有一個今世，日子有數，豈能嘔別人的閒氣，浪費自己的日子？尋死更是無益！人們只會說婦人短見，沒奈何了，便自輕生，別無他說。”　。　想看書來

第七節　誰能救我苦惱

見僧氏已勸轉來，上官大娘看看她的女兒；　輕輕拉著她的小手輕輕問道：

“小乖女，你叫什麼名字？”

這小女孩欲開口回答，卻先打了個哭噤，道：

“叫巧兒。七月初七生的，故取名巧兒。”

一個三歲的孩子，居然把自己名字的由來，說得請清楚楚，上官大娘驚喜道：

“你看，這小冤家多可愛啊！大人這樣狗彘之事，與小女兒何干？還要壞及她的性命！”

僧氏理了理巧兒的頭髮，又摸了摸小黑犬，道：

“姐姐說得極是。我好糊塗，差點壞了三條性命。”

“若遇著個好人，嫁了算了。二嫁就二嫁，哪裡顧及得那麼多？若等人頌一個賢惠貞烈，誰認得我們？”

“今生今世不會有二嫁了。人家髒了我，我決不去髒他人。”

“話說回來，你這等能力，沒有丈夫，獨居也不是活不下去。先找個地方安身，好生撫養女兒，日後好有個人孝順，百年之後也好有個披麻戴孝的人。你說人生一世，不就求得這兩件，還要怎地？”

僧氏沉吟了一下，為難道：

“只是目下沒個安身處。”

上官大娘也犯難起來，忽然她眼前一亮，道：

“我怎麼把他老岳家給忘記了？”

原來在湯陰縣永和鄉孝悌裡，有一嶽姓人家，家有兄弟二人，兄名和，字坤鑄，號用禮，弟名睦。兄弟二人，老成忠厚，志同道合，守著父親的遺命，同居共食，併力勞作。兄長嶽和主家。這嶽和平時最肯賙濟人，家事又殷實，裡中人稱他嶽員外。這“員外”，乃宋時民間對無官職，卻喜行善的富人的尊稱。

上官大娘把岳家的情況如此介紹後，說道：

“他家有幾間莊屋是閒著的，離嶽宅不遠，可以望得見。你可去借住，先安身下來，再做長遠打算。”

僧氏聽了，反生憂愁：

“冷眼看世人，只見周急者少，濟富者多。哪有不趨炎棄冷的高人？我這等倒運，哪會有這樣雪中得炭的美事，落到我的手上？”

“有道是：莫謂世人無好心，只要有緣遇得著。嶽員外平時極是好善，他慣救人苦惱，你去借住，他不會不肯。”

僧氏轉憂為喜道：

“真是個活菩薩！只是非親非故，攪擾不當。”

上官大娘見僧氏如此說，便道：

“嶽員外家居寶塔之下，離這裡西去不過二十來里路程。你搬去那裡居住，離你孃家近了，往來更方便些。你若定下心來前去安身，我願相陪同往，你好有個人引見。”

“如此最好。”

“這次我就不過河回孃家了。你先回夫家收拾些衣物用品，我在此等你，待你轉來，即刻前往。”

僧氏千恩萬謝，暫別上官大娘而行。

僧氏回到夫家，