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場，相間未有期。握手一長歡，淚別為此生。

努力愛春華，莫忘歡樂時。生當復來歸，死當長相思。”

詩中並沒有豪言壯語，沒有一貫大丈夫表示衣錦還鄉的意念。此刻他甚至以“征夫”自比，並不覺得這是一件日後會讓他光照千秋的事情。只是君王的命令，讓他不得不離開深愛的妻子，踏上茫茫的前路。因為有“行役在戰場，相見未有期”的顧慮，全詩瀰漫著一股淡淡的憂傷，好像推開窗看見天淡夜涼月光滿地時的惆悵。

匈奴野蠻兇殘，出使之事前途未卜，他也難過擔心。然而在臨別之夜，他收斂起自己的不安。忙著安慰妻子不要擔心。他說，我自從和你將頭髮綰在一起成為夫妻，就從沒動搖與你恩愛到老的想法。和你相愛纏綿，陶醉在今夜。和你在一起的時光是如此美好，所以此刻良辰更要好好把握。明天我就要為國遠行了，因此不得不起看現在是什麼時候？天亮沒亮？

當星辰隱沒在天邊時，我就不得不與你辭別了。這一走，如同到了戰場上，不知道什麼時候才能與你團聚。我對你依依不捨，不由自主地流下眼淚。出使匈奴是件很險惡的事。或許這是你我今生的最後一面。我感覺能夠長時間握著你的手也是幸福的，所以倍加珍惜現在的每分每秒。我永遠也不會忘記和你相愛的歡樂時光。如果我有幸能活著，一定會回到你身邊。如果我不幸死了，也會永遠想你……讀完此詩，對蘇武妻子的羨慕，像氣泡一樣在我心裡翻騰不息。一個奉王命出差的男人，有的不是趾高氣昂，而是用他的平和堅定去撫慰妻子敏感的心。蘇武，她可親可敬的丈夫，在她面前表現出的深情纏綿，與他後來面對匈奴威逼時的昂然剛烈是截然兩判的。

現在呢？有多少男人仍有這個心，肯在出差前寫一封信給妻子，告訴她——我愛你，善自珍重，勿牽勿掛？有時候僅僅是動動手指打個電話告訴她：我在外面，晚上不回家吃飯了，你別等我，別餓著自己，也做不到。

我們的恩愛，我們的濃情，如同冬日漸漸短促的天光，越走越快，直至消亡……

蘇武帶著禮品，率領一百多人的使團出使匈奴。使團在匈奴時發生意外。由於匈奴內部發生謀反事件，副使張勝參與謀劃，累及蘇武。匈奴單于派降王衛律勸他投降，蘇武認為“屈節辱命，雖生，何面目以歸漢！”當場拔佩刀自刎，後經胡巫搶救，暫時脫離危險。

單于佩服其有氣節，想讓他歸順，對他百般勸誘、威脅，但蘇武誓死不降。單于又把他置於大窖中，不給飲食。時逢天降雨雪，蘇武在窖中吞吃雪和氈毛，數日未死；匈奴人認為他有神靈保佑，不敢殺他。單于無奈，讓他到苦寒的北海（今貝加爾湖）無人之處放牧羝羊，並告訴他只有公羊產乳才讓迴歸漢朝。蘇武在北海，雖生活屢陷困頓，甚至掘野鼠窩，吃野鼠所藏草籽，但他“仗漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落”，仍不降匈奴。

白髮蒼了，節旄落了，流年如刺，分分秒秒都是煎熬。大漢朝最英武的皇帝殯天了，公羊又怎麼會產乳呢？北海的雪依然是那種堅固如鐵的潔白。　光滑如鏡的湖面，映出他蒼老如野草的面容，青筋突兀地顯露於曾經富有光澤的面板之上，面板好像斷裂的冰湖湖面，呈現出一道道皴裂的傷口。年老的印記，觸目驚心。

可是老了，老了又能怎樣呢？不過是蒼老而已，每個人都要經歷的恐懼，無法摧毀他高山深海　般的信念。

孔子說：“志士仁人，有殺身以成仁，無求生以害仁。”又說：“使於四方，不辱君命。”這正是蘇武最最真實的寫照。只是有時，他抱著羊群入眠時，那種柔軟會讓他恍惚流淚，好像是妻子的手在輕輕地撫慰他的胸口。

一種悲慼之感，一種倦怠無力突然出現。他閉上眼睛，外面，白日已荊

讀到“生當復來歸，死當長相思”時，詩已經結束了。心裡忽然非常惆悵。我想，在事情剛剛開端的時候，沒有人能夠臆測到結局。當時蘇武那樣說，如同交代後事，並不意味著他已經預知自己的後半生，將被羈留在匈奴長達十九年。

人生的旅程深邃幽長，我們對未來一無所知，亦未嘗是什麼壞事。如果我們一早確知結局，還有多少人敢去赴那茫茫的前路？當時他這樣說，正是為了堅定自己和妻子的信心，好像一個人看清了身後是絕壁以後，義無返顧地跳下去，或者仍有一線生機。破釜沉舟是中國人才有的決裂勇氣。

漢昭帝即位後數年，匈奴與漢和親。昭帝派使臣請求歸還被扣押的使節蘇武等人。匈奴怕蘇武回國對自己不利，謊言說蘇武早死了。後來昭