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三王妃選定，正好皇上凱旋歸期以定，皇后把婚期訂在了皇上回朝的第三天，所以這些天宮裡宮外忙的人揚馬翻。

皇后忙著給愛兒娶親，所有的朝事都歸回到了耶律倍手裡。因為李胡的關係，芸夕也不願再待宮中，耶律倍更是不願李胡那色迷迷的眼睛盯著愛妻，索性讓她在家閒樂。

又到初七“偷放日”了，入鄉隨俗的芸夕放假讓大家去玩，呂不古和阮兒要去逛廟會，這幾天佛教越興越盛，廟會也越來越熱鬧，便拉著芸夕讓她也去：“芸母妃，別在家待著了，多悶的慌啊！跟我們到廟會去逛逛吧，可熱鬧了！母妃好久都沒出去散散心了，走吧，走吧！”

呂不古抱著芸夕的胳膊不放，一邊給小阿婁使眼色。

“呵呵，好吧！反正我們也沒事，就去逛逛，去叫你憐姨她們準備一下，這就走！”

芸夕也很久沒出去散心了，原本是倍答應要陪他們去的，可近日朝中為迎接皇上歸來，忙的不得開交，所以只能自己帶著孩子們去了。

“耶！呵呵，母妃最好了，阿婁親親！”

小阿婁第一個跳起來，姐姐和哥哥都不帶他，只有母妃出去自己才能跟著，所以抱著芸夕在她臉上亂親一頓，把口水糊了她一臉：“呀，我的小壞蛋，這臉還能出門嘛！嗯，呵呵…………”

芸夕極溺愛的捏了捏他的小臉蛋，又去撓他的小癢癢肉，小阿婁咯咯地直笑，口水再次流在芸夕脖肩膀上，惹的大家全笑了起來。

第五卷　第十四章　廟會風波

第十四章　廟會風波

孔廟，當初是因耶律倍提議而修建，契丹建國初期，阿保機一心崇尊漢學，也想學習中原漢人立個信仰來祭祀，便問侍奉自己左右的大臣道：“受命之君，應該侍奉上天，敬仰神靈。立了大功、擁有崇高道德的人，朕想祭祀他，誰應該排在最先？”

當是契丹朝臣中已經有很多漢大臣，有些契丹人也知道中原漢人崇奉佛教，都說應該是佛排在最先。

阿保機卻搖頭道：“佛教不是漢人本土的宗教，不值得我們祭祀。”

這時，年僅十七歲的耶律倍聽罷出班建議道：“孔子是萬世所尊崇的大聖人，應該排在最先。”

阿保機聞言大喜，立即下詔建孔廟，並讓皇太子耶律倍在每年春、秋兩季率領百官祭奠孔子。後又應眾臣所奏建立了佛寺，道觀。

歷經時間的推移，漢文化越來越滲透在契丹文化裡，廟會從早期的隆重祭祀活動，逐漸融入了中原的民俗民風，演變成今日的廟會。

而這上京城內不管是孔廟、還是佛寺道觀的廟會，但最興旺的要數雙塔寺，雖然年前發生了方丈被殺事件，卻仍未能影響到善男信女們的禮拜敬佛之心。

從大年初五開始，雙塔寺的廟會已經是人潮如湧了，四里八鄉的人，不論是漢人還是契丹人，都搶著到廟是燒頭一炷香，祈求佛祖保佑這一年平安順利。

廟會上，諸般雜耍，吃、穿、用、玩應有盡有。

竟是如同身處中原一般，有舞獅、高蹺、秧歌、旱船、竹馬、龍燈、臺閣和背閣、抬老四、頂燈、大頭舞、掛花燈等娛樂活動。

嗩吶吹，鑼鼓響，連空氣都是熱鬧的，一時間，鑼鼓喧天，人聲鼎沸，震耳欲聾。形成一道十分亮麗的中原文化景觀。

更有商販趕集，地攤上擺著長命鎖、玉如意、寶葫蘆、香袋、避邪劍、生肖石等，要什麼有什麼。

看著這熱鬧的景象，竟讓芸夕心中生出許多感慨來，一下子思緒就跑回異時空的未來去了。曾記何時，自己陪著媽媽去逛廟會，也是像呂不古這樣挽著媽媽的胳膊，邊說邊笑，幸福快樂，如今自己也為人母，心境卻和從前大不一樣了。

“小姐，這裡的廟會和咱們涿州的廟會都差不多了！可比前幾年熱鬧多了。”

連憐兒都有了這種感覺，看來如今老百姓的日子比以前好多了，漢文化也更加滲透到契丹人的生活中去了。

拜過佛祖後，呂不古要去看漢人演的戲，阮兒要去看雜耍，小阿婁要吃冰糖葫蘆，卻都要芸夕陪著去，惹的大家笑個不停，芸夕抱起小阿婁道：“呵呵，呂不古，我們先給阿婁去買吃的，順帶去看雜耍，走累了再去素敬齋吃佛宴，坐下好好的看大戲，行吧？”

“咯咯，說來說去，芸母妃還是把我排在最後啊！不嘛，從阿婁回來後，芸母妃都不再喜歡呂不古了，我不依！”

小姑娘撒嬌，嘴上在埋怨，可那雙美麗如海洋般的眼睛裡全是俏皮的笑意。