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物主義思想家。很多觀點劉白羽倒是贊同的，他認為宇宙是由物質性的氣體構成的，物質世界外不存在另外的精神世界；他強調人的認識必須符合客觀物件，但客觀物件不依賴主觀認識而存在，提出“行先知後”唯物主義知行說；他還有樸素的辯證法思想；他還認為歷史發展是有一定規律可循的，總是向前的；他批評了宋明理學家“去人慾，存天理”的道德觀，主張滿足人生的物質要求，發展自耕農經濟。
但是……還是那句話，這種東西在十七世紀對國家沒有半點好處！放眼東西方，日本崛起離不開武士道的精神鼓舞，西方也是靠著基督教作為意識形態凝聚人心，畢竟生產力還沒發展到電力革命階段，知識不普及，民族主義都沒有基礎呢，更別說現代的愛國主義了，你把理學打爛了，只能造成國家的思想動亂，而火器時代前國家的思想動亂，基本就是蠻族入侵的前奏，更別說中國的蠻族從東北到西北，數都數不清啊！
而且這位的發展自耕農經濟根本就是和未來資本主義的大莊園背道而馳的主張，這位真是不說現實則以，一說現實就是不靠譜啊。
這還不是最重要的，
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