第96部分(第3/4 頁)
會,他大概是認為英文實際和中國字一樣,是一個字母一個意思,我懶的給他掃盲,對他們道:“說要猜的話,不如猜這符號是誰留下的,以及他留下來的目的,這樣猜到意義的可能性還大一點。”
胖子奇怪道:“誰留下的我們不知道,但是留下的目的我們還用猜嗎?這肯定是給我們引路的啊?”
我搖頭道:“我以前也這麼想,但是現在就非也,如果真是為了我們留的,至少該寫我們看的懂的符號,雕刻這些符號的人用的形式如此晦澀,現在看來目的並不是幫助我們,我們可能只是撿了個便宜,這符號是給別人看的。”
潘子想了想,覺得有點道理,又問道:“那別人是誰呢?”
“阿寧他們人多,可能分批xing_dong了,這符號可能是他們幾個小隊之間的an_hao。”胖子道。
我點頭,表示有這個可能,但是沒有根據,實際情況就無法猜了。道:“也有可能是其他原因,這個現在猜也沒用。”
最讓我在意的還是這個符號裡包含的資訊,這種符號應該是類似於國際探險地圖的圖列,有的原始叢林小道,在地圖上的標示都有危險等級之分,一個符號除了告訴你這裡可以走之外,也可以知道這條道路上會碰上什麼東西,比如河道中有河馬,就會有河馬意義的暗號。
到了這裡,這個符號竟然改變了,那這個特殊的符號意義就讓人不得不上心了。會不會是表示這條墓道中有粽子呢,這真是讓人鬱悶。
我想起越野車上面的‘熊出沒注意’,也許留下這個符號的人也有著探險理論化的做事情方式,這個符號,也許就是‘粽出沒注意’的意思。隨即我又想到如果能活著出去,是不是該在我的金盃小麵包上貼一個,以表示我的個性。
潘子不知道我已經在胡思亂想,突然對我道:“也不對,我覺得這個符號表示的資訊不可能有什麼危險方面的提示,你想,墓道之中有沒有危險,要走過才知道,沒理由他們走過之後,再返回來刻這個符號,也就是說,這個符號是那人即將要進入這個墓道的時候刻的,表示自己走了這個方向了,告訴後來人自己的行走順序,至於裡面是什麼,當時他刻的時候是並不知道的。這其實有講究,叫做‘追蹤語言’。”
我沒聽說過這東西,胖子問他:“什麼叫追蹤語言?”
潘子道:“我打越南猴子之前,當兵的時候學文化課,因為是在叢林裡服役,所以學過很多關於救險的東西,‘追蹤’語言,就是一旦在叢林裡遇險迷路,你在自己找出路的同時,必須標誌你的行走路線,這種表示的方法是有特別的規律的,後來的救援隊看到你的標識,就知道你在這一帶做了什麼事情,比如說食物充足的情況是一種標識,食物吃完了的情況又是一種表示,隊伍中有人遇難了,又是一種標識,救援隊跟著你的標識走,就可以一路知道你的近況,如果事情極度惡化,他們就可以用這個標記作為依據升級營救策略,這聽說是老美打越南人的時候發明的東西。”
胖子問他:“那你學過,你能看懂嗎?”
潘子搖頭道:“我是說也許,這個暗號和我當時學的東西完全不同,我也認不出來,但是我相信這應該是追蹤語言的一種。我們沒有必要去破譯他,這個符號的變化,也許是隻是說他在這裡扭了腳。”
胖子嘆了口氣,道:“情況不妙啊,如果真是‘追蹤’語言,那說明留下這個符號的人他孃的並不是志在必得,他是為了自己的第二梯隊做準備,也就是說,他並沒有信心自己這一次進入這裡能活著出來。”
潘子道:“對!所以說了這麼多,也沒有實際作用,我看,既然這符號不是留給咱們看的,咱們就當沒看到這標記,我們現在的主要任務就是找到三爺,符號不是三爺刻的,也就是說三爺不一定是走的這一條道,跟著走就算走得再順也沒有。我們走我們自己的,以前倒過不少鬥了,也不是沒碰到過這種情況,我就不信咱們連探個墓道都擺不平。”
這論調符合胖子的胃口,胖子點頭同意,對我們道:“老潘,這句像是人話了,那不如我們兵分兩路,你和小吳走那一邊,我和小順子走這一邊,咱們看看誰的彩頭亮,反正是直路,如果走到底發現不對,折回來就是了,另一對走對的,就在槨殿外等其他。在這裡猶豫,也不是辦法。”
我感覺這樣不妥當,道:“話是這麼說沒錯,只怕這主墓道不是這麼好走,你看地下的四尺石板,這種墓道很可能裝著流矢和翻板的機關,別是兩隊走到最後,都死在墓道里,咱們一分開就永別了。”
本章未完,點選下一頁繼續。