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第110部分(第2/4 頁)

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是捲成一卷,放在了浮雕的嘴巴里。

不過,浮雕的嘴巴是實心的,也就是說,在拿出帛書之後,沒有什麼機關會被觸發。

他又抬頭看了看浮雕臉的其他部位,鼻子、耳朵、眼睛,最後,他的目光和浮雕的雙眼對上了眼。

浮雕人臉鳥身,有四隻眼睛,還雕刻了圓形的瞳孔,但奇怪的是,上邊兩隻眼睛的瞳孔是向外突出的,而下面兩隻眼睛的瞳孔是向裡凹陷的。也就說,分別用了浮雕雕刻方法裡的陰刻和陽刻。

這是三叔從來沒有碰到過的,不要說是他,就算是我,也知道這是絕對不可能的,所有的浮雕,要不都是陰刻,要不都是陽刻,不可能混在一起亂來。

三叔湊近過去自己去看,不由“啊”了一聲。他發現,原來浮雕瞳孔部位的石頭,和浮雕並不是一個整體,而是有一塊黑色的醜陋卵石鑲嵌其中,奇怪的是,上面兩隻眼睛的卵石還鑲嵌在裡面,而下邊眼睛內的兩顆卻被人挖走了,只留下兩個球形的凹坑。

三叔看著那兩隻眼睛,心裡逐漸明朗了起來,一個大膽的推測出現在了他的心裡面。

蛇沼鬼城(上) 第七章 四目九天娘娘

三叔所說的,石牆上的這種人頭鳥身的神靈,在各地各民族的神話傳說中都出現過,我相信應該和我們在雲頂天宮中看到的那一種怪鳥,是同一種生物。

我後來查過知道,知道這種神靈,在古埃及被稱呼為:ba,他代表人不朽的靈魂,也就是說如果你在古埃及,那麼他們的鬼都是這德行的。在印度就規範一點,這種神被叫做“迦陵頻伽”,傳說是雪山上的神鳥,為佛祖的極樂世界所歌唱。

在中國,這種鳥就比前兩位更加的有名氣,人頭鳥身,那就是中國的“九天玄女娘娘”,似乎是《詩經》還是《龍魚河圖》或者其他什麼古書之中(實在想不起來了),給黃帝內含奇門遁甲的《龍甲神章》的,就是這一位主。

還有很多其他的傳說,一傳說講“九天玄女”就是西王母,但是傳說大部分都是混亂的,這些無法追究。在六朝時期,道教甚至還有“玄女”傳授黃帝房中之術的大量記載,不知道此玄女是否彼玄女,否則,被一隻這樣的東西來傳授房中之術,總不是一件愉快的事情,如果是我,我寧可死。

那麼三叔當時看著浮雕的四隻眼睛,想到的是什麼呢?

他當時的推測,是這樣的:

浮雕額頭上有四個凹陷,顯然應該鑲嵌了四顆卵石,現在只有兩顆,那有兩顆明顯已經被人取走,古墓之中不可能經常來人,那取走那兩顆的,十有八九就是當年的叔伯。

這些都是簡單的,誰都能想到的,這裡就不去解釋。

重要的關鍵就是,那剩下的兩顆,為什麼還在原來的位置?

土夫子不講究“一次不取後世不盡”,既然叔伯對卵石感興趣,當時為什麼沒有把石頭全部都拿下來,而要剩下兩顆?

三叔又想起了他剛才的結論:讓二伯變成那個樣子的變故,必然是發生在這個密室之中。

但是這裡又看不出有什麼蹊蹺的地方,只是一個四面封死的空間而已。

唯一奇怪的就是這四顆卵石,被取下了兩顆,沒有道理是二伯故意留下兩顆,如果不是故意留下,那難道是,他當年的變故,是發生在他取卵石之時,他取下兩顆之後,因為突然發生的事情,沒有時間再去取剩下的?

三叔想到這裡,心中霍然開朗,卵石的假設和整件事情,天衣無縫的串聯到了一起。他忙湊過去,仔細去看那黑色的妖異石頭。

卵石深嵌在浮雕之中,整個浮雕猶如一個整體,如果不仔細看,是看不出和石牆是兩個部分,三叔之所以一下子就注意到,是因為其中兩顆已經被挖走,當時四顆都在的時候,沒有相當的注意力,是發現不了的,看來,當年的叔伯應該不是個簡單人物。

那麼,撬出這幾顆卵石,會引發什麼事情呢?石牆之後確定沒有機關,難道卵石有毒嗎?不會啊,剛才已經碰過了。

三叔猶豫了一下,一種無法抑制的衝動就自他心裡冒了上來,他決定也撬下一顆來看看。

三叔抽出了砍刀,在一邊的牆上磨了兩下,顫抖著湊過去。他用尖碰了一下其中一顆。接著,把刀插入一邊的縫隙,然後一撬,“咯”一聲,其中的一顆就掉到三叔手心裡。

卵石一掉下來,三叔馬上就後退了一步,警惕的看著四周,唯恐有什麼隱秘的機關突然就啟動。

然而,卻一點事情也沒有,卵石落到了他的

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