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參謀本部和陸軍省的軍官，也常來講戰爭論及佔領地的行政等。

因為出入培養所絕對禁止穿軍裝，來講課的人都穿的是西裝，學員們也分辨不出誰是軍人，誰是學者，只能看做派。

軍隊方面的人來講課時，給學員們髮油印的參考資料，而軍外的學者幾乎全憑口述，由學員自己作筆記。

死，被譽為極其了不起的行為，但在忍者的手段中，死是最卑怯的行為。

因為人一死萬事皆休，痛苦，煩惱，一切的一切，全化為烏有。

哪有比此更安樂的事呢？

而忍者之道，則是無論多麼艱苦，千難萬難也要闖過去，活著返回來。

即使被砍斷手足；割去舌頭；挖去眼睛，只要心臟還在跳動，就是爬也要從敵陣裡爬出來，回來向我方彙報敵情。

所以，活，活，活下去，完成任務，乃是忍者之術。

藤田總是一邊給學員講述，一邊親自表演如何帶著竹管潛入水中藏身，解開捆綁自己手腳的繩索，不發出聲音在臺階上行走，以及貓一般地無聲穿房越頂等技術。

第一二四章。殊死的較量搏鬥

一。

結束了一天的學習與訓練，回到宿舍，學員們常常面對牆上掛著的世界地圖，交談著對未來的“憧憬”：“你也許到歐洲吧？

我肯定是去中國。”

學員們大抵是根據自己是學何種語言來“憧憬”的。對於每一期學員，都被要求在英，俄，中，馬來語言中至少掌握兩門。

“不，我去加拿大。”

如果兩個人學的都是英語，另一個人就可能說：“你真去的話，那我也去。在狹窄的島國已經住膩了，真想去那塊廣袤的北美草原上放鷹跑馬。”

這宿舍像是一艘小船，他們在無形的風浪中同舟共濟，又像一個暫聚的大家庭，彼此多少話埋在目光裡。

他們分散開去，個個都不像軍人，但若集中一起，彼此交流的神態與肢體語言，又透露出這群二十幾歲的年輕人決非是一般人。

斷絕與社會、親人間的一切來往，此後將要偽造身份，姓名，隻身潛入到一個陌生的國度去開展工作，或許將在身邊沒有一個人的情況下孤獨地死去。

隨著學習，訓練的深入，一種共同的使命感與命運感，將他們緊緊地聯絡在一起。

抗戰的每一個勝利，對中華民族非同一般。

近百年來，西方列強和東方的日本視中國為一快肥肉，你爭我奪，隨意宰割，中國一次次反抗帶來的是一次次的喪權辱國，災難深重。

幾千洋兵就能從天津打到北京，火燒圓明園，中國真是不堪一擊。

為了富國強兵，戊戌變法，中山共和，可結果呢？

弱國依舊，東三省一夜之間掛上了“太陽旗”，“亡國論”，“投降論”瀰漫長城內外。

然而，這一回，中國卻一反常態，築起了一道道血肉長城，經過多年搏殺，硬是要把不可一世的日本侵略者打回老家去！

百年來，中國人第一次享受了民族戰爭勝利的滋味，那是一種多麼自豪的滋味啊！

多年的抗戰，激勵喚起工人，農民，知識分子的抗戰救亡熱情，團結聯合國民黨，社會各界有識之士；以及一切可以動員的力量，建立起了最廣泛的抗日民族統一戰線。

憑藉著堅決不做亡國奴的牢固信念，依靠著拯救民族危亡，解救人民出水深火熱的高度責任感，中國軍民在武器裝備不佳，後勤保障匱乏的情況下，與日本侵略者展開了一場場殊死的較量與搏鬥。

從平型關大捷，到臺兒莊血戰，再到震驚中外的百團大戰，抗戰經歷了戰略防禦，戰略相持、區域性反攻，直至　“勢如破竹”的全面反擊。

無數英雄志士拋頭顱灑熱血，千千萬萬中華兒女不分民族宗教，不分海內海外，不分男女老幼，同仇敵愾，支援前線，踴躍參軍，共赴國難。

創造了自鴉片戰爭以來、千瘡百孔的舊中國擊敗帝國主義豪強的奇蹟。

從此，歷史改變了方向，勝利，一百年來第一次與中華民族握手！

二。

1944年的上海，春天來得比往年來的都晚。

高高的牆，小小的窗，戰亂年代缺乏安全感的心理狀態盡顯無遺。

經過多方的尋覓，梅雪蘭找到了這裡，而且居然是獨棟的石庫門。

起初，她欣喜若狂，但當他們平靜下來審視這所房子的時候，就發