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首頁 > 遊戲競技 > 顛覆西遊之我是牛魔王 > 第33部分

第33部分(第3/4 頁)

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是半天不說話,最後緩緩問道:“既是如此,你來找我,究竟是所為何來?”

鄧坤站起身來,一躬到地,口中言道:“弟子所謀之事,雖是為著自家性命,也有助我道門氣運。望大師伯念著道門基業,到了那要緊之時,出手相助。”說完話,也不直起身子,就這麼保持這行禮的姿勢,等著老子回答。

老子並不馬上開口,默然良久,突然說道:“你可知道我為了分佛教氣運,將你截教的大師兄多寶送到西方,立下大乘佛教。他此時是如來佛祖,身為三世佛中的現在佛,統籌這一量劫的佛門氣運。為了成就此事,我答應了西方阿彌陀佛,在他傳道東土之時,不但不會妨礙,還會相助五次。我與他既有約在先,你又是和他作對,我怎能食言,反助你也?”

驟聞這相助五次之數,鄧坤也是愕然,沉吟片刻,將西遊記中的情節理了一遍,頓時恍然大悟。這老子藉著其善屍太上老君之手,暗中出手助了佛教五次,確有其事,吳承恩記載的分明:

第一次是楊戩與孫悟空相鬥,雖圍不勝,是太上老君拋下金鋼琢偷襲,楊戩方得擒拿;第二次是老君將孫悟空送入八卦爐中,名為煉魔,實為贈送金剛不壞之軀,外加一對火眼金睛;第三次是觀音菩薩出言相借三次,把身畔金銀兩名童子送到平頂山,託化妖魔,為八十一難湊出一數;第四次予了孫悟空九轉還魂丹,救了那烏雞國王;最後一次,乃是使自家坐騎青牛,攜金鋼琢下凡,再增添出一難來。一件不多一件不少,可不就是正好五件事麼?

算來算去,一切無差,鄧坤此時如醍醐灌頂,全然開朗,難怪楊戩圍困孫悟空時,明明觀音自己都說了要用淨瓶扔下去打孫悟空,太上老君出言阻止,非要扔下個金鋼琢不可;也難怪自從兕牛被收服後,太上老君再沒有出場。老君履了與佛教之約,自然便不再管他們的事了。

原來一切皆有因果,鄧坤一經想通,不禁笑道:“原來如此!若弟子猜得不錯,這第一事定然是要大師伯在必要時援手擒下我那孫悟空兄弟罷?”

老子首次面露詫異之色,暗道:“這佛教之人前腳剛走,所說之事確是如此,他怎能得知?此子真是越來越讓貧道看不透了。”臉上神色一正,道:“你說得不差。貧道答應了他,要是旁人拿孫悟空不下,我當出手一次相助。”

鄧坤一聽,腦中隱約覺得有機可趁,連忙問道:“是隻出手一次,還是必須要擒下?”

老子道:“我與他說得明白,只出手一次,不管成與不成,這一件事就算揭過去了。”

他是聖人之尊,出手一次已經是極為難得。佛教雖然和他有約,也不敢說你要是一擊無功,那就繼續死纏爛打吧,直到幫我抓住那猴子為止。以老子的身份,也自然不會人前一套人後一套,暗中放水。他既然答應了,就一定會如約盡力出手。以他聖人的神通要擒孫悟空一個區區金仙,一擊足夠有餘,是以佛教中人也並不覺得有什麼不妥之處,當即滿口答應。

鄧坤一喜,低頭考慮了一陣,心中已經有了全盤計較,道:“大師伯既與佛教有約,自不能反口,好在這只是五次之數,一旦滿了,便無需再受此限了。弟子自當竭盡全力,讓大師伯儘快履滿此數。”

老子大笑,道:“這約是我與阿彌陀佛當面定下,乃是聖人之約。以那阿彌陀佛與菩提祖師的老練,只怕要求我哪五件事,早就安排定了!否則又怎會和我定下此約?你那什麼三山一島的須微勢力,雖然也有幾個巫妖兩族的大能,勉強算得上好手。但在他二人眼裡,正如土雞瓦狗一般。你又有何本事?怎敢出此大言?不當人子,不當人子!”

鄧坤任由老子取笑,也不答話,只是畢恭畢敬的站著,等到老子笑聲止歇,方才行禮道:“弟子自有辦法。總之不論如何,絕不會給大師伯牽扯額外的因果,那五事之數也決不會缺。”

老子見鄧坤說得篤定,也是略感疑惑,但轉念一想,自己答應佛教的僅是五件事,不管鄧坤所謀者何,成與不成,都與他無關。他只需在佛教開口請求時給予五次助力,讓取經一事順利完成,僅此而已,當下也不欲再於此事上糾纏,不過看鄧坤胸有成竹的樣子,忍不住微笑道:“若是佛教請求我出手將你壞去,你待如何?”

鄧坤一下呆住,這個問題他倒不曾想過,想了一下,終究覺得佛教不會把如此珍貴的機會浪費在自己身上,定了定神,笑道:“若是如此,應與不應,大師伯自行斟酌便是。弟子只想問一句,假如這五事了結之後,對於佛道的氣運之爭,大師伯可有意乎?”

老子聽了,竟是許久

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