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密的人，通常都是活不太久的，這一點不光是撈偏門的專業人士心裡清楚，史家也是一樣門清。為了防備系統風險爆發，他們也不情願把雞蛋放在一個籃子裡，史家在戰國時期就拆分為兩系，而且在表面上看起來是涇渭分明。在列國朝堂上正襟危坐供職君王的那部分人稱作官史，在江湖草莽中廝混的這些人則稱作稗史。當然了，後者是絕不會承認自己從屬於史家的真實身份，這也是賴以自保的韜晦策略。

史官在朝廷裡也算一份清閒差事，但他們下筆記錄歷史時，難免受到執政者的掣肘和牽制。

一貫偉大、光榮和正確的大人物們，在私底下總會有一些不願為人所知的隱私和忌諱。大佬們出於各種原因，想要從史書中刪除掉某些內容，避免自己心狠手辣，抑或是不足為外人道的光輝事蹟流芳千古，那也是可以理解的行為。

每逢遇見這種萬分憋氣的情況，那些唯唯諾諾的史官都會乖乖地接受上級指令，不過稍後一些時候，他們就會悄悄地把這些訊息透過特殊渠道，“無意間”洩露給隱身民間的稗史知曉。隨後，由稗史們負責把那些曾經真實發生過，但在官修史書上面永遠不會落下一個文字的歷史事件，摻雜在一些看似荒誕不經的內容裡修成一部野史，以此作為正史之外的有益補充。

正因如此，當人們往往面對一件事的不同版本，本能地傾向於採信野史的說法。起碼來說，野史在客觀立場上，絕對比經過層層政審的官修史書靠譜多了，不必為尊者諱，這一點就勝過了千言萬語。

陰陽家大祭酒司馬長空從弟子劉德明手裡得到了幾頁殘本，他是絞盡了腦汁也沒能解讀出那寥寥幾頁紙片所包含資訊。倒不是說司馬長空這位大祭酒不學無術，連入門不久才疏學淺的劉德明都能看出的內容，他沒道理看不出來。關鍵這份殘本不是用同一種文字寫成的，前面殘存的幾頁鳥篆難不住司馬長空，後頭幾頁那些又似蟲爬，又似蛇蟠的古文，解讀起來確實很叫人撓頭哇！

折騰了許久也沒能有所突破，司馬長空只有破例向外求援，此時他想到了自己的一位多年好友，隱遁在民間的一位稗史鄭鐸。

史家精研文字典籍，在諸子百家之中，史家是最善於從文字材料中發掘出資訊的。旋即，司馬長空藉口閉關，暗中遁走前往山外的鄭鐸家中向他討教。

混合著麥草築起的土坯房屋，其上以茅草蓋頂，窗戶紙漏了幾個窟窿的窗扇在風中發出乾啞的吱呀聲。這棟可稱是家徒四壁的房子裡，唯有那佔據了一整面牆的大批書籍，顯示出主人家的與眾不同之處。

“……此乃上古大巫祭文的抄本，惜哉已是殘缺不全。司馬兄，請來看此處，在下以為這幾個蟲篆就是從祭文中直接勾描下來的原文，描摹者不通巫術，所以這幾個字寫得形似而神非，沒了那種神韻。適才你提到的那座妖族大陣，在史上只出現過一次，故而聲名不顯。”

說著，這位在鄉野間靠教授蒙童賺一點微薄收入為生的稗史鄭鐸，隨手從身邊的書架裡翻出一本發黃的舊書，他翻到其中的一頁，特地指給司馬長空看。

的確，這本書中相關九天十地八荒萬妖陣的描述也是很少的，通篇全加起來才四十幾個字，殊不知卻是記載著上古時代一場至為慘烈的大戰。

兩個人談完了正事，司馬長空又再次舊事重提，語氣沉重地說道：

“鄭兄，緣何不願隨我入王屋山洞天，覆巢之下無完卵之理哪！”

聞聽此言，稗史鄭鐸忽然大笑起來，連連擺手說道：

“老子說，福兮禍所伏，禍兮福所倚。司馬道友，你不覺得我等正身處在激流湧動的潮頭之上嗎？未來禍福難料，古之聖人尚且難以斷言吉凶，你我不過比凡人多了幾分神通而已，安敢自命能窺見天機呢？”

隱約感到鄭鐸話中似有所指，一時之間，司馬長空不能斷定這位老朋友究竟是跟自己開玩笑，抑或是他真的有了什麼未卜先知的神通。

於是，司馬長空躊躇著說道：

“那鄭兄之意是？”

“那位向你們陰陽家求援的霍山神，十分有趣。”

聽了這個論斷，司馬長空未覺意外，繼續追問說道：

“何以見得？”

抖了抖自己那兩隻打著大小補丁的寬大青布袍袖，這位外表似足了生平不得志窮酸書生的稗史鄭鐸站起身，在房中來回踱步說道：

“風雨飄搖之中唯見一枝獨秀。司馬道友，不覺得此子非比尋常嗎？非常之事，必待非常之人。非常之時，須待非常之機。”