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，這筆開銷足夠一戶普通人家吃上好幾天的。

不問可知，那些需求量相對較少的書籍，各項費用均攤下來的成本價格會更高，售價也就更難盡如人意了。

農耕社會的人們，生活圈子侷限很大，大家普遍存在故土難離的觀念問題，一般人輕易不會遠離自己居住的村莊和城鎮。林旭不可能在每個村鎮市都集建起一座圖書館，何況還有識字率的前提限制，你拿書籍給不識字的人看書？那除非是連環畫，想靠圖書館普及教育，痴人說夢去吧！於是乎，這條前途黯淡的發展路徑也被林旭放棄了。

目下唯一看起來可行的是網際網路計劃，在如今的時空背景下提網際網路，好似空中樓閣荒誕不稽，不過比起耗資巨大，前途渺茫的圖書館，網際網路的成本是低得多了。

腦海中靈光一閃過後，林旭開始仔細核算了網際網路計劃投入產出的比例，算清了數字，他重重地一拍巴掌，語氣篤定地說道：

“不管了，成不成也是它。”

網際網路這玩意說起來很高深也很高科技，其實無非是個資料交換平臺，正如網際網路的英文名中包含的“以太”一樣。。

什麼是“以太”呢？簡單點來說，這是物理學假想中的一種傳播媒介，後來又被科學實驗暫時否定，很形象地闡述了網際網路的核心概念，即是一種標準資訊媒介，因此“以太”這個詞彙被網際網路的發明者們借鑑過來，命名了自己創造的交流工具。

假設一個人要在連蒸汽機都沒有發明的中古時代，獨立發展出網際網路。呃！姑且打個折扣不叫網際網路，退一步叫作大中華區域網好了。這故事乍一聽起來，很像是《一千零一夜》當中某個十分不著調的民間版本。假如說這個不知天高地厚的傢伙是神祇呢？對於人類來說，不可能完成的任務，換作神明出馬，祂是否能做得到呢？對於這一點，大概只有做完了以後才能知道結果如何。

套用某位童話作家的話，事情不靠譜沒關係，起碼你敢想就已經成功了一半。

初步理清頭緒，林旭開始思索如何鋪設網際網路，比起膽子大就能解決的開頭來說，把虛無縹緲的一個計劃落實下來，這就顯得艱難多了。

毫無疑問，搭建資訊交換平臺，允許使用者互動訪問平臺內的開放埠，只要滿足了上述條件，那就是網際網路。可是這回事總是說來容易，真格做來卻又千難萬難。

連續變化了數十種方式都出現了某些無法解開的難題，林旭的一張老臉拉得跟驢一樣長短，苦惱地撓著頭，自言自語說道：

“嗯，建平臺不難，使用者訪問埠該怎麼接入？搞到一般使用者都訪問不了，那還叫什麼網際網路啊！”

類似於燕赤霞和東門秋之流的修行者，他們的元神力量強大得遠超常人，絕對有能力不依靠任何外物，直接將自身神識嵌入系統平臺讀取訊息，不過那些生活塵世中的凡人可沒有這等本領，普通人雖然也有精神力量，但是強度無法滿足林旭這套系統的最低啟動要求。

事情是明擺著的，假設一件家用電器的設計標準是以220伏市電驅動，那麼兩節五號電池提供的電力對它就沒有任何意義。同樣是電力，由於所需和提供的電力強度不同，結果也會截然相反。若是不能降低對使用者精神力量的要求，至少拉平到普通人可以使用的限度，林旭這個網際網路計劃怕是也要中道夭亡了。

深感事關重大不容失敗，林旭索性拿出面臨著高考時的那份勤勉精神，頭懸梁錐刺股，熬了幾天幾夜之後，疲憊不堪的他偶然觸動靈機，在山神廟的靜室裡癲狂地大叫說道：

“有了，厚積薄發呀！我真傻！”

如何判斷一個人是否活著，關鍵要看精、氣、神，這三者能否達成和諧統一，凡是活人必定有精神力量，只不過普通人的這些微弱精神力平常時候都在無意識中發散了。推想可知，假設以某種方式聚攏了凡人本該無序發散的精神力，經過一段時間儲存，普通人也勉強可以提供能量登陸林旭所搭建的資料交換平臺。

時間緊，任務重，難題總是一個個接踵而至，林旭的解決方案有了，不等於問題就徹底解決了。隨後，他開始為設計這個蒐集凡人精神力的裝置頭疼不已。

材料廉價易得，煉製工藝簡單，對使用者無要求，這三項在紙上逐一列出的要點，隨便哪一個其實都不算上很過份，綜合起來那就非常之過份了。是啊！你又想馬兒跑，又想馬兒不吃草，天底下豈有這等美事？

林旭的靈感在長時間的沉思過後，似乎也宣告徹底枯竭，在靜室裡泡了幾天，他仍然全無