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瘋狂追來的群狼並沒有絲毫的猶豫，就在他長刀砍飛一顆碩大狼頭的同時，咆哮著的狼便一擁而上，只不過眨眼的瞬間，他的腿上，身上便多了至少四處傷口。不過還好，在他瘋狂的揮刀還擊下，他並沒有被狼扯倒在地，還能保持著站立的姿勢，腳下，也躺了三匹狼的屍體。

緊握著手中滴血的長刀，大口呼吸著血腥味瀰漫的空氣，身上大量流血的傷口在風裡有一種奇怪的灼熱和疼痛。這灼熱，這疼痛讓湮沒在血液深處的那種力量也開始再次在身體內沸騰。轉瞬間，一聲怎麼也壓抑不住的震天長嚎便從格木爾的喉嚨裡咆哮而出，他瞪大的雙眼也在這比狼嚎還多了幾分嗜血、殘忍而又陰森森嚎叫裡變得充血、通紅。

已經漆黑的夜幕下，原野上，狼群的包圍之中，一股彷佛來自地獄的恐怖殺機在瀰漫，瀰漫著血腥的空氣中。一股濃的化不開，卻又看不清的戾氣從滿身浴血，卻又在此刻顯得猙獰莫名的格木爾身上不停散開，衝擊著因為血腥味而躍躍欲試，躁動不安的圍著他亂轉的狼群。

天生的野獸本能帶來的警告讓準備再次撲上的狼群在戾氣橫生的瞬間，倏的拉大了包圍圈，就在這時，殘忍冷酷的獰笑裡，變了個人似得格木爾閃電一樣的主動出擊了。

血肉在淒厲的慘嚎裡隨著漫天飛閃的刀光化成血雨，在有若鬼魅般迅捷閃動的身影前，素以敏捷和殘忍而著稱草原狼就像待宰的羔羊。短短十幾息的時間之後，刺耳的獰笑和嚎叫隨著最後一閃而過的刀光和血雨同時消失，就在更濃重，更難聞的血腥味裡，一身是血的格木爾也緩緩的一頭栽倒在滿是狼碎屍的地上。

手裡還是緊緊握著那把已經開始捲刃的長刀。

“宗主，你怎麼看他剛才的變異？”方羽切完脈，迅速伸手封住了格木爾傷口周圍的穴道後，抬頭問道。

“很像我見過的那個夢魘者。他是這裡薩滿的傳人？”輕輕揉動著格木爾死攥著刀把的手背上穴位，從開始放鬆的手上取走長刀的老蔫蠻有興趣的打量著昏迷不醒的格木爾，答道。

“老薩滿說這一代還沒找到傳人，他就是我前面給你說的那個看山人，格木爾。”方羽站起身答道。

“這種潛藏著這麼深厚原力的人都不要，這支薩滿的要求真有這麼高？”順手拋掉沾滿鮮血的長刀，老蔫有些吃驚的問道。

“可能一直都沒發覺吧，我前面也沒看出來。”方羽搖頭苦笑道，他一直都沒注意到格木爾在這方面的潛力。當然，這也和巫門相對另類的傳承和理論有關。

和一般常見的所謂正統答宗派不同，巫門眾多的宗派對傳人的選擇另有標準。

除了對傳統意義上各門各派都會爭著要的那些所謂天賦異稟，根骨奇佳的人以外，巫門選擇傳人最注重的，便是潛藏的原力。

這個原力在巫門經典裡的大體解釋就是恆古存在於這天地之間的最初的源泉，人一旦有了這個原力，就可以和仙神溝通，馭使妖、鬼。他們認為這原力在混沌初開之後，便主要分佈在山川、河流和大地之上所有的通靈之境。在一些人身上，也潛藏著這種原力。在巫門的經典裡，潛藏著這種原力的人共有三類九品，其中上類的三品和這世間幾大正統流派的如佛、道等選擇的標準有非常大的區別，就比如上類的第三品的描述，原力爆發時的狀態和西方傳說中對於月圓之夜恐怖的狼人描述就很像。當然，不是有小說或電影裡描寫的狼人那樣，會變身。

（其實在作者眼裡，原力大小區分的標準，也不過是看人對自然和周圍環境突變的敏感程度和人潛能的爆發程度，在特異的環境和狀態下，現代科學的研究也證明有些人會有非常的表現，就像月圓之夜，暴力犯罪率會上升；特別危險的狀態下，人會做出平時根本不可能做到的事情一樣。）

而對這種主要以潛藏原力來選擇傳承的做法和理論，在正統宗派的眼裡是不可理喻的，就如在正統的道門，傳承往往要伴隨著極長時間的種種品行考驗和艱苦的心性磨練，像巫門上類這三品中的人，是絕對不可能入眼的。

或許，這選擇便是巫門逐漸式微的原由，也或許，正是因為千百年來逐漸的式微，使得巫門的傳承只能是這麼選擇。

而方羽儘管不屬於任何宗派，就像他自己說的，只是個天地間的閒人，但不可否認，來自天心燈的異能秘術，確確實實大多源自於道門（是道門，不是道教），這在先天上就決定了他不可能時刻去注意像格木爾這樣，平時顯得非常樸實厚道而又魯直的人身上到底是否潛藏著原力。更何況，潛藏的原力也只有在極為特殊