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銅頭陀武功不弱，腦子卻不大炅活，本能地往那邊桌上一看，只見桌上只剩殘杯冷茶，這副模樣叫他怎麼喝得下去？

“啊——我忘了剛才把茶都喝掉了。”黃衣女子敲敲自己的頭，突然提高聲音叫：“阿宛——阿宛啊——你在幹什麼？”

隔壁房間傳來一個年輕男子的聲音：“我在換衣服。”

“啊？不好玩不好玩，不許換！我這裡來了客人，你快點來泡茶！”黃衣女子—聽，突然丟下那隻兔子衝出門去，老大不高興地嚷嚷，“你穿女人的衣服很漂亮啊，我不騙你的，本少爺從不騙人……”

隔壁的年輕男子含笑，“這一句就是在騙人。”

銅頭陀當場傻眼，這是什麼和什麼？他殺氣騰騰地衝入門來要殺人，結果門內的人突然間丟下他不管，徑直衝去和隔壁的男子吵架？他提著月牙鏟，只覺得一股殺氣被挫敗無遺，站在房內進也不是、退也不是，哭笑不得。

他打量了一下這房內，床上躺著一人，旁邊錦榻上還坐了一人。他不認得畢秋寒，自然更加不認得南歌，心下大為奇怪，怎麼小姐的房間之內藏了兩個大男人，而且這兩人臉色都不佳，看似重傷在身？

畢秋寒自然知道銅頭陀此人，此人性格莽撞武功甚高，算得上玄門之中的一流好手、因為魯莽傷人甚多，名聲好壞參差，但心底卻不甚壞。只苦於收功在即，不能開口，惟一能解釋的聖香卻又跑出門去了，人在坐息，卻也是哭笑不得。

“妖女房內藏的男人顯然也不是什麼好東西。”銅頭陀張望了一陣之後喃喃自語，提起月牙鏟大步向畢秋寒走來，“這人快要收功，我當先殺此人，以免羅嗦。”

畢秋寒當真是叫天天不應、叫地地不靈，陡覺頭頂一陣冷風，心中苦笑，此生若當真如此休矣，見了閻羅不知該如何解釋？

“叮”的一聲金鐵交鳴，一樣東西架住了銅頭陀一鏟，接著一個男子皺眉道：“銅頭陀，我看還是把這些人生擒，問問清楚再殺。至少讓白大俠看上一眼略作判斷，你一剷下去若是誤傷了好人，豈非又要面壁五年？”

銅頭陀顯然也沒多大殺性，被香兒攪了他一股銳氣，只覺現在殺人也沒多大意思，消不了他的火氣，尤其這些人來歷不明古古怪怪。他歪頭問向站在窗外的清和道長：“老道的意思——”

清和道長微微一笑，“我的意思和傅施主一樣。”

這時門外“咿呀”一聲，那黃衣女子拖著一位白衣少年回房，陡然見房內多了這許多人，“哎呀”一聲，“你們是怎麼進來的？”

傅觀微微一笑，手中架開銅頭陀月牙鏟的劍撂在畢秋寒肩上，“姑娘，在下三人是附近聞名的劫匪，專門劫來路不明的外地人，姑娘隨我們走一道吧。”

黃衣女子眼珠子一轉，大喜，“好啊好啊，快走快走，我和你們去看山大王長什麼樣子。”

被她拖著的白衣少年也不害怕著急，莞爾一笑，只說：“既然人在你們手裡，一切事情悉聽尊便了。”

這些人好像很高興被劫持？傅觀和清和道長面面相覷，都是大覺稀罕。

第六章　知己一人誰是

當下四人跟隨傅觀、清和道長等人自客棧後牆翻出。傅觀點住畢秋寒和南歌的穴道，從田間劫來一頭耕牛，隨便把兩人綁在牛上，疊在一起，趕著在山間小路行走。清和道長見了直皺眉頭，但傅觀身為祁連四友之首，他卻不好開口責怪，只得心下搖頭。傅觀素來我行我素，這劫走一頭耕牛用來綁人在他來說猶如家常便飯，卻是絲毫不以為意。

這傅觀大有狂士氣，聖香心下讚美清和道長心下奇怪為何同為夥伴，聖香和宛鬱月旦卻並不在乎他們的同伴被人疊在一起綁在牛背上，卻不知聖香和宛鬱月旦想的都是：如果阿南醒來看見後，必定引為知己。

武當山位於大巴山和巫山以北，距離新溝並不太遠，但也趕了半日路程才到達山腳。

進了武當山區，便是武當派的地盤。果然行不百丈便有道士上來詢問，清和道長與那小道解釋兩句，趕著耕牛就上山了。

武當道觀始建於唐代，續建於宋，傳說武當道教鼻祖真武大帝在此潛心修行，終於得道成仙。武當山自古被譽為“神仙窟宅”，是道士雲遊求仙之地。五層“復真觀”僅以一根支柱，便支撐起十二房梁，結構奇絕：“九曲黃河壁”扣牆之聲沿壁而傳，清晰可辨：“轉身殿”內撞鐘而不聞，殿外卻是鐘聲如洪；武當山頂的鎦金“金殿”，更是奇妙無比。每當雷電交加、大雨傾盆時，金殿周圍霹靂四射、火球飛濺