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第91部分(第2/4 頁)

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,可悲!可嘆!

又一瞥,忽見東首一面斜置的銅鏡反映光亮,照向西南隅,石壁上似有一道縫,季安輕步來到近前,使力推那石壁,果然是一道門,緩緩移開,露出一個洞來,向洞內望去,見有一道石級。

“北冥神功,某家來也!”

季安哈哈一笑,順著石級走下,行了十餘級後,面前隱隱約約的似有一門,伸手推門,眼前陡然一亮。

只見門前一個宮裝美女,手持長劍,劍尖對準了他胸膛。

走到近前,細細一瞧,原是一尊白玉雕成的玉像,這玉像與常人一般大小,身上一件淡黃色綢衫微微顫動;更奇的是一對眸子瑩然有光,神采飛揚;臉上白玉的紋理中隱隱透出暈紅之色。

“藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,綽約若處子,不食五穀,吸風飲露。”莊子這幾句話,拿來這形容玉像,再貼切不過了。

欣賞片刻,季安右手一揮,玉像下的蒲團飛入手中,勁力一運,蒲團頓時粉碎,掉出一個綢包。

這綢包一尺來長,輕輕展開,只見白綢上寫著幾行細字:“汝既磕首千遍,自當供我驅策,終身無悔。此卷為我逍遙派武功精要,每日卯午酉三時,務須用心修習一次,若稍有懈惰,餘將蹙眉痛心矣。”

“神功既成,可至琅嬛福地遍閱諸般曲籍,天下各門派武功家數盡集於斯,亦即盡為汝用,勉之勉之,學成下山,為餘殺盡逍遙派弟子,有一遺漏,餘於天上地下耿耿長恨也。”

“北冥神功!”

季安心喜難耐,急忙展開絹帛,只見上面寫道:

《莊子》‘逍遙遊’有云:窮髮之北有冥海者,天池也,有魚焉,其廣數千裡,未有知其修也……

是故本派武功,以積蓄內力為第一要義,內力既厚,天下武功無不為我所用,猶之北冥,大舟小舟無不載,大魚小魚無不容,是故內力為本,招數為末,以下諸圖,務須用心修習。

莊子精義季安經常研讀,便略過繼續向下翻看,但見帛捲上赫然出現一個橫臥的裸女畫像,全身一絲不掛,面貌竟與那玉像一般無異。

“畫的倒不錯,可惜比起真人差遠嘍!”

季安搖頭一笑,繼續看去。

“北冥神功系引世人之內力而為我有,北冥大水,非由自生,語云:百川匯海,大海之水以容百川而得。汪洋巨浸,端在積聚,此‘手太陰肺經’為北冥神功之第一課。”

“手太陰肺經暨任脈,乃北冥神功根基,其中拇指之少商穴、及兩乳間之膻中穴,尤為要中之要,前者取,後者貯。

人有四海:胃者水穀之海,衝脈者十二經之海,膻中者氣之海,腦者髓之海是也,食水谷而貯於胃,嬰兒生而即能,不待練也。

以少商取人內力而貯之於我氣海,惟逍遙派正宗北冥神功能之。

人食水谷,不過一日,盡洩諸外。

我取人內力,則取一分,貯一分,不洩無盡,愈積愈厚,猶北冥天池之巨浸,可浮千里之鯤……”

“膻中氣海……原來如此……”

“好一個北冥神功!好一個逍遙子!大功成矣!哈哈……”

季安手舞足蹈,癲狂大笑。(未完待續。)

第209章:中丹田

原來北冥神功並是原著中所形容的那麼簡單,而是分三篇,分別為:吸氣篇、貯氣篇、煉氣篇。

吸氣篇,很好理解,原是以特殊運氣方式,用身體三十六處穴位與人相接,吸取彼之內力;

貯氣篇,把吸取的這份內力,透過經脈貯藏於中丹田——膻中氣海;

煉氣篇,很是麻煩,就是把膻中氣海中的內力,經過一段時間的打磨、煉化,逐漸的改變成自身所需的北冥真氣,然後歸散於全身各穴位。

三篇合一才是真正的北冥神功。

像原著中的段譽只學會了第一副圖的吸氣篇,吸人多了沒有貯氣與煉氣,才致使身上內力四處亂竄,險些爆體而亡。

而季安之所以狂呼不已,就是因為他在北冥神功中找到了開啟中丹田——膻中氣海的方法。

要知道,修練有三丹田之說。

上丹田,為兩眉中心印堂之處,又稱“泥丸宮”,也可叫識海、紫府、靈臺,乃是藏神之地。

中丹田,為胸中膻中穴處,乃是藏氣之所;

下丹田,為任脈關元穴,臍下三寸之處,乃是藏精之地。

這上、中、下三丹田,分別對應著精、氣、神三寶。

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