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第10部分(第4/4 頁)

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003年《藝術人生》收視率一直居高不下,節目火爆異常,上海《文匯報》以《是什麼力量讓明星們淚流滿面?》為大標題發表文章,對《藝術人生》挖掘人物內心的神奇力量進行了分析和褒揚。似乎就在轉瞬之間,曾經為《藝術人生》帶來美譽度的〃淚水〃又成為〃煽情〃的代名詞。從2004年下半年起,關於《藝術人生》的〃煽情〃之說風生水起,《明星煽情過度 眼淚等於罪行》、《〈藝術人生〉收視率下降 朱軍面臨下課》等文章一時間在各種媒體上,尤其在網路上鋪天蓋地,對《藝術人生》的〃煽情〃風格提出質疑和批評。

〃淚水〃一詞在《藝術人生》的命運更迭是中國社會的快速變異在大眾心理層面的迅速折射。這是一個眾神變形的時代。

眾神變形的時代

〃真情流露是一種很美好的東西,情到深處流出情不自禁的眼淚,這有什麼不好?〃〃我現在真的有些搞不明白了,難道真情也會被厭倦嗎?〃 〃不知道是這個社會太無情,還是太多無情的人把這個社會變得麻木?〃2006年1月《藝術人生》開播五週年之際,欄目主編兼主持人朱軍在接受《深圳特區報》採訪時這樣連續反問記者。

〃我們生活在一個希臘人稱之為'眾神變形'的時代,一個充滿如此多的風險,如此依賴於當代人心理素質的時代。〃分析心理學派創始人榮格的話恰當而又無奈地對應了朱軍心理上的茫然。

餘華在其新作《兄弟》中坦陳:中國人從精神狂熱、本能壓抑和命運慘烈的1960年代活到倫理顛覆、浮躁縱慾和眾生永珍的當下,相當於歐洲人從中世紀到今天。一個質疑年代的開始總是充滿了荒謬的色彩,一個西方人活400年才能經歷這樣兩個天壤

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