第127部分(第3/4 頁)

“改”有之？”

於是，常常紙上師生“對話”，彼此切磋，慢慢再作琢磨，教學相長，真是人

生極樂的境界。

也因為孩子太多，師生相處時間迅限，彼此的瞭解不夠深入。這唯一補救的方

法，在我看來，就是在學期報告裡。細看學生向老師講什麼話，多少可能知道一個

學生的性情和志向。

這兒是一份極為普通的學期報告。沒有任何刁難的題目，只要求很平常的幾個

問題。請求同學自由發揮。在沒有了解一個學生之前，指引的方向便不能大意。自

認沒有透徹的認識每一個學生，也只有在“對話錄”上，儘可能與他們溝通了。

宋平，是文化大學戲劇系二年極的一位學生，她的文章和報告，都不能算是最

精采的，就如同她的名字一樣，平平常常的一個好女孩子。

因為做老師的和這位同學有著共同的名字，都是平平凡凡的人，便將這份不拿

學分的報告公開。看看學生如何說，老師又如何講，變成了一份有趣的新報告。我

的朋友，請你看一看吧！

這份報告，沒有分數，只有彼此亦師亦友的談話。教學相長的目的，也就達到

了。

學期作業報告

指導老師　陳　平

國劇二　宋　平

一、我最喜愛的一本書，為什麼？

《人子》。因為有一陣子我看老 的書（看哲學書便如打坐，沒有上師在旁指

途，是很危險的事，切記。）看得入迷了，就很想像老 一樣，拋棄一切世俗的道

德規範，通入山林，做個自由自在的人。（ 子老子仍然作書，可見沒有拋棄“一

切”。請再思老 哲學真正的中心所在，拋與不拋之間仍有它的道理。請慢讀老子

《道德經》三次。細嚼“萬物作焉而不辭”這句話。再說，“自由自在”，四字的

意思並不只在山林，所謂“大隱隱於市，小隱隱於野”的說法，其實便是“境由心

造”，不在於環境。請再體會。）可是，又覺得老是一個人，也不太受得了。（悟

道之途尚遠又近。回頭是岸，聰明孩子也！）第一次看《人子》，把它列為老 一

派的書，再看《人子》，覺得它是一本反老 的書。（那個“再看”兩字好。）因

為裡面的每一個故事的最後，都是在告訴我∶活來為人，就只有在人群中找尋自己

理想的答案。（請不要忘了去看看孔老夫子，很久沒去拜望他了，是不是？）尤其

是《鷂鷹》一篇，主人把鷹訓練成一隻完美的鷹，而最後將它放回天空。。鷹。的

。完。美。要。在。天。空。下。的。生。活。中。才。能。顯。現。得。更。充

。滿。生。命。力，我想人也一樣。（你“想”，尚沒有肯定嗎？也好，再去想想

。”）書中人的主角幾乎都是在老了之後，才發覺自己追求的目標就在自己身邊。

（還好沒有死了才曉得，只是老了才曉得，仍然來得及朝聞道，夕死可也。）我想

我用不著把自己的一生去做書本中這個試驗，所以我回來了。（“來去都在冥想中

，並不付諸行動，當然來去自如了，倒也簡單方便。）然後，我發現要實現自己的

理想真的是要在人群中，因為我感到當我做的時候，不但是為自己，也是為別人（

意萬蒼生皆我身之理也）。（《人子》的作者，老師固然知道是鹿橋先生，可是報

告中寫出作者來，比較更周全。你喜歡這本書的內容和由書中得來的人生體驗，都

是可貴的，但分析本書的話可以再多寫二十字，就更好了。）二、我最喜歡的一個

中國朝代所有接受外族並與外族融合的朝代，我都喜歡。（胸襟寬闊，氣量也不小

，好！）從夏、漢、唐、元，而至清，我發覺中國人只有在外族的血液刺激下，才

能顯示出無比的生命力。（看事清楚，又潛見自己個性。好！）夏、漢離現在太遠

了，沒有什麼感覺。（再去感感看。）唐代是個豐富的時代，但也是個殘忍的時代

。（為何在你眼中殘忍？並無一語說明，主觀偏見處也。）不喜殘忍，所以不喜唐

代。