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話說三皇治世，五帝為君，日月相更，星辰互長，化生出一派錦繡晶瑩的花花世界來。劈頭一句，已見作者文心錦繡。那時這世上三天一風，五天一雨，谷秀雙穗，霞現八彩；更兼著民俗淳厚，真是老其老，少其少，生有所養，少有所學，壯有所為，老有所安。那社會之上，路不拾遺，夜不閉戶，好一派太平盛世融和景象。恨不生逢那世。不料靜極生變，此四字是千秋不易之理。就有那後生無賴之子，無端生事，不知從哪裡學來些奸猾損壞，做些損人利己傷風敗德之事。看官聽說，正所謂學好千朝難，學壞一朝易。不到百年，把個無擾樂土，變成了是非家園。好對。老不教少，少不養老，承上老其老一句。勾心鬥角，人心大異；那些傷風敗俗，損德傷行之事，一時卻也說之不盡。這才感得天道迴圈，憑空生出個聖人來，要代天行化，以為萬世師表。你道是誰，卻是刪詩著書，定禮樂制春秋的孔丘仲尼先生。那聖人因其時人心敗壞，又愚蠢不堪，這才述而不作，專以禮樂教化。此論發前人之未發，誰言稗史中無經義。誰知後世之人更愚更固，連那聖人所定禮樂名教，全一蓋拋諸腦後，不聞不問，一味的乖張。才有那承聖人之遺志者，制曲作劇，要借風俗行教化。其後延延綿綿，過了二千五百餘年，人心有好有壞，世事有盛有衰，這風俗戲劇一道，卻傳延不絕。不過隨世事興衰浮沉隱現罷了。
單說西曆二千年臘月二十八日，正值世風變遷，戲曲不興之際，卻有數十位高賢聚首，正風俗、敦王化，倡戲與曲，做出一件大事。你道什麼大事，竟是聚會於幽州燕園未名湖楓島魯斯亭內，相互切磋砥礪，發明啟迪，更身體力行，將二千年的戲曲，振作發生，開闢了新一番天地。
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