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今見此十萬，必嚇然心動，楊志嚇然心動，而生辰十擔，險於蕉鹿，夫是故以一都管、兩虞候為監，凡以防其心之忽一動也。然其胸中，則又孰有“疑人勿用，用人勿疑”之成訓者？於是即又偽裝夫人一擔，以自蓋其相疑之跡。嗚呼！為楊志者，不其難哉！雖當時亦曾有早晚行住，悉聽約束，戒彼三人不得彆拗之教敕，然而官之所以得治萬民，與將之所以得制三軍者，以其惟此一人故也。今也一楊志，一都管，又二虞候，且四人矣，以四人而欲押此十一禁軍，豈有得乎？《易大傳》曰：“陽一君二民，君子之道也；陰二君一民，小人之道也。”今中書徒以重視十萬、輕視楊志之故，而曲折計劃，既已出於小人之道，而尚望黃泥岡上萬無一失，殆必無之理矣。
吳越評70回本水滸傳 第十五回（7）
故我謂生辰綱之失，非晁蓋八人之罪，亦非十一禁軍之罪，亦並非一都管、兩虞候之罪，而實皆梁中書之罪也，又奚議焉？又奚議焉？曰：然則楊志即何為而不爭之也？聖嘆答曰：“楊志不可得而爭也。夫十萬金珠，重物也，不惟大名百姓之髓腦竭，並中書相公之心血竭矣。楊志自惟起於單寒，驟蒙顯擢，夫烏知彼之遇我厚者之非獨為今日之用我
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