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第4部分(第4/4 頁)

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該會出現有辦法壓制遼之橫暴的人才對。朕實在不忍心目睹將兵和人民受苦的情形。況且,締結和約並不是一件恥辱的事情。”真宗好像決心要締結和約的樣子。

以錢財代替領土。——為了傳達真宗的這個意思,決定派遣曹利用至遼軍陣營。

在曹利用出發之前,寇準把他叫來,叮嚀道:“雖然陛下有此意,但倘若你答應對方三十萬以上的金額,我一定要將你處斬,希望你銘記這一點。”

“是的……”曹利用當然不敢違拗寇準的指示,他以使者身份與遼交涉的結論是:在領土問題上維持現狀。

也就是說,遼不再要求歸還關南之地,而宋也撤回索還幽、薊二州的要求。宋每年以二十萬匹絲綢及十萬兩銀贈送遼,兩國締結以宋為兄、遼為弟之關係。

《宋史》以“締結兄弟關係”記載這件事情,而在遼這一切的記錄卻是“宋稱遼之皇太后為嬸母”,雖然兩者所稱實質上相同,在感覺上卻有甚大差距。

這個媾和條約,就是歷史上有名的“澶淵之盟”。

戰爭與和平(1)

視打仗為生存之意義的李繼遷,在一次與吐蕃的戰役中陣亡。或許他心願已足,而他的兒子李德明則於葬禮時喃喃自語道:“爹的生涯未免太悽慘……我要以我的方式過人生……”

被稱為澶淵之盟的媾和條約,遼所得的利益遠較宋為大。

只要稱“兄”,每年就可以得到二十萬匹絲綢和十萬兩銀。遼因為有這項“歲幣”作為增強國力的有力財源,對東方的高麗和西方的党項發揮了更大的影響力。

就東西雙方而言,遼對西方的影響力較大。因此,遼從宋得到的歲幣,就成了對党項的壓迫經費。

党項為西藏系民族,原本居住於四川北部至青海一帶,但由於受到同為西藏系民族吐蕃的壓迫,因而逐漸東移,後來漸漸以今之寧夏、甘肅、陝西邊境一帶為主要居住區。

党項為族名,他們所建立的政權,素以“夏”或“大夏”自稱,而由於其地位於宋之西方,史家因而擅以“西夏”之名稱呼。

“夏”這個國名,源自党項首長拓跋思恭於黃巢之亂時,曾經協助唐收復長安,而受封為“

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