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，鎮日不務正事，薩科齊正大光明的解釋是，他只是比他的前任更誠實，更像個人；至少他不會學前法國總統密特朗搞個私生女，卻十八年不讓她曝光。
此套人性化的哲學，不僅衝擊了向來嚴肅的法國政治界，連總是冷酷刻板的俄羅斯總統普京也被髮布了一些他上身打赤膊釣魚的肌肉照，搞得全俄女性暈陶陶。至於臺灣地區，早已習慣政治人物天天在民眾面前哭泣、下跪、殺雞頭、跑步秀大腿。政治在臺灣地區，形同演藝事業，時時演出實境真人秀。
乍看之下，政治人物之所以忽然人性，似乎與二十世紀以來的反英雄主義有關，反英雄才是真正的英雄，因為他們不似古代英雄遙不可及，幾近神，卻有血有肉，也會心痛也會受挫，他們的成功不是因為天生異稟，而是因為他們掙扎、受苦，最後終於征服了他們自己的人性弱點。意思是，他們跟你我一樣都是人。
然而，以前形象總是堅不可摧的名人開始人性化，更大的原因是因為社會的溝通媒介正急速地改變，人性的私密細節已經成為一種新興的商品與市場手段。
以前社會溝通的製作成本高，且單向地由上往下。由於網路與影像科技的繁榮，參與的價格降低，管道平等而多元，個人部落格叢生，YouTube、MySpace與Facebook這類網站提供無名大眾展現自己的機會，表達自我已經成為最新的文化主題。透過手機隨機攝像、無須沖洗的數碼照相機、廉價的錄影機，透過網路的傳遞，人們不斷記錄且公佈自己與周圍朋友的生活片段與私密想法，以達到自我表述的目的。
“我秀，故我在”，已經取代了“我思，故我在”，成為人類存在的本質。於是，一種新形態的暴露狂主義誕生了。人們因此自願或被迫地分享許多陌生人主動公佈的生活細節，從電影品味、性幻想物件、心情故事到
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