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這孟婆可有些來歷，據說，她老人家生於西漢時代，自小研讀儒家書籍，長大後，開始唸誦佛經。她還在世時，從不回憶過去，也絕不想未來，只是一心一意地勸人不要殺生，要吃素。一直到她八十一歲，依然是處女之身。她只知道自己姓孟，於是人稱她為“孟婆老奶”。

後來，孟婆老奶入山修行，直到後漢。因為當時世人有知前世因者，往往洩露天機，因此，上天特命孟婆老奶為幽冥之神，併為她造築醧忘臺。在《閻王經》中說，鬼魂在各殿受過刑罰後，依序解送至下一殿，最後轉押至第十殿，交付給轉輪王。第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到這裡來準備投生的鬼魂，都會先被押到由孟婆神所掌管的醧忘臺下灌飲迷湯，讓鬼魂們忘卻前生。

相傳孟婆湯的做法，先取在十殿判定要發往各地做人的鬼魂，再加入採自俗世的藥材，調合成如酒一般的湯，分成甘、苦、辛、酸、鹹五種口味。

凡是預備投生的鬼魂都得飲下孟婆的迷魂湯，如有刁鑽狡猾、不肯喝的鬼魂，它的腳底下立刻就會出現鉤刀絆住雙腳，並有尖銳銅管刺穿喉嚨，強迫性的灌下，沒有任何鬼魂可以倖免。

關於這醧忘臺孫為民知道的不多，只是在從典籍上看到過這樣的記載“醧忘臺居十殿冥王殿前六橋之外。甚高大。四圍廊房一百零八間。向東甬道僅闊一尺四寸。孟婆神設盞於此。使人飲湯，以忘前生之事。”孫為民觀望了半天也沒發現這樣的建築。

孟婆見孫為民這般客氣，也收起了玩笑，不再請孫為民喝茶了。而是疑惑的問道“看你瞻前顧後的，想是頭一遭下來吧？有什麼不明白的就問我”那樣子就像是孫為民的師傅一樣，派頭足的很。

孫為民一聽，也來了興趣，心想，反正無事，我請教一下吧，大神差指點可不容易啊。但他又不知道問什麼好，抬眼一瞧，正看到望鄉臺上啼哭的陰魂們，只見有的人並不是在啼哭，而是在發火，好象很生氣的樣子，還在罵著什麼，便開口問道“這陰魂上了望鄉臺因何事在漫罵啊？”

孟婆一聽也不抬眼觀望，搖頭道“望鄉臺上八千里，盡是執迷不悟人”

孫為民馬上請教“何解？”

孟婆繼續道“也不知道他們上去何苦，看到那家廟丕變，道風不再。屍骨未寒，債主上門。所遺家產，反讓兄弟反目。還有那萬貫家財、大樓華廈，不堪祝融一襲。更有甚者，心愛的女兒，遭人欺負，逼上火坑。你說他們能不怒不急不悲不哭嗎？”

孫為民一聽，馬上明白了，心想“是啊，有很多東西人沒死的時候是萬萬看不到，也發生不了。但人死後可就不一樣了。這便是世態炎涼，人走茶涼啊，還真是不如不看的好。”

“謝神差指點，謝過謝過”孫為民客氣了半天，就差下跪磕頭了，他可真的有點怕這孟婆，但轉念一想，這孟婆生前可是位大善之人，一心一意地規勸世人不要殺生，要吃素，我又怕她何來？自己也覺得好笑。

這時候孫為民又看到兩位鬼差拘著一個陰魂，很不客氣的往鬼門關裡去了。心下奇怪，問道“這人犯了什麼罪？竟然要兩位鬼差親自送下地獄？”

孟婆一聽好象很生氣，開口道“你怎麼生的如此無用，看來當初是我給你喝的湯太多了，怪我，怪我啊”孟婆好象悔恨起什麼來了，氣的不得了。

孫為民一聽，馬上想到自己前生也一定喝過她的湯，只是自己不記得罷了。心想“誰沒喝過你的湯啊，你這樣說，天下的蠢人都是讓你灌傻的？”但孫為民可沒膽量抱埋怨，只好低下頭去不說話了。

孟婆一看他不說話了，又繼續解釋道“記住！百善孝為先，自殺孽最重！”

“哦，我知道了”孫為民恍然大悟，他是聽老爹和他說過，自殺是愚痴的也是最苦的死法，自殺後的罪報更苦，要受反覆自殺之痛苦。因為自殺之人有四恩未報（四恩指的是父母恩、師長恩、國家恩、眾生恩），也就是說責任未了就即擅自輕生的話，不但令父母傷心還拋下親人不顧，又憑添許多人間悲劇，故罪特重，是陰曹裡孽債最深的陰魂，受照顧也是難免的。其實就像是陽間的監獄裡最看不起強姦犯一樣，陰曹最看不起的就是自殺的陰魂。

“看看！這就是那冤家造的孽債啊！”孟婆指著一位剛從奈何橋上過來的陰魂氣惱道。

孫為民抬眼望去，只見一老婦人神色萎靡，淚眼腫脹的行過橋來，身邊還有一位女鬼差小心的攙扶著，那女鬼差好象對那那婦人很恭敬。孫為民一看走的是善人橋，便知是大善之人下來了。

孟婆一看馬上