第9部分(第1/4 頁)

返枚際欽餉牌�鰲�

這門心法，習練者初始時的修煉進度，精進飛快，諸魔不侵，實為極上乘的內功法訣！但它卻有個致命的缺點，那就是基淺奧深，既不承上，也不啟下，就好似吊在半空當中一樣。很顯然，這個功法並不完整，是有些殘缺的。

若不是，殷天正意外地練成了《參合氣訣》，發現能與自家的內功相輔相成，從而達到突破。一般單練這門《六辯御氣訣》的人，內功只要到了一定的境界以後，便會出現停止不前，無法再進一步的尷尬狀況，便與先前的殷天正相似。現如今，有資格兼練《參合氣訣》的，也僅有殷天正父子兩人而已。

而殷揚，則是因為自身的內力尚未小成，因此還不能像自己那便宜老爹一般，觸類旁通。

不過，殷揚倒是由這個情況推斷出來，原著中的殷野王，為何在最先出場的時候，弱到被俞岱巖的十成鎮天鐵掌擊飛噴血，而只才十年的時間以後，就有了殷素素歸來時，李天垣口中“你爹爹都誇他青出於藍，你說厲不厲害。”等自愧不如的厲害讚語。

想是慕容婉兒孃家的那本《參合氣訣》，確實對殷野王的補益甚大，讓他年紀輕輕，只過而立之年，功力就達到了相當正品的高手境界。

至於殷家的《六辯御氣訣》，為何會與慕容氏的《參合氣訣》，起到如此互補的化學反應，則要從常天鴻，殷天正，李天垣，這三個師兄弟的師從說起。

他們的師門，名叫天山派。

第二卷　十年生死兩茫茫　No。018　天山山天

天山派。

一個挺常見，挺通俗的名字。聽起來，似乎實力並不怎麼強的樣子，但事實卻是不然。

據殷揚的考證，這個名不見經傳的門派，其實乃是北宋時期，那支門人卓越，卻又神秘莫側，武功高絕，彷彿武林神話一般的逍遙派之餘脈！

得出這個結果的根據，是天山派傳下來的六門絕學。

這六門絕學，其中有三門是劍法，分別是《行雲劍法》，《無涯劍法》，和《白虹劍法》。前面兩路劍法，因為年代實在久遠，百多年前就已經完全失傳。倒是後者，卻因為掌門配劍“白虹劍”的關係，而一代代地完整傳承了下來。

自從殷揚十歲那年，殷天正將白虹劍送給他作生日禮物起，殷揚便將這套三十六路的白虹劍法，精研明白，練得滾瓜亂熟，閉上眼睛都能耍上半天。當時，他打得念頭，是欲要將它練出個名堂來。不想，最後卻是大失所望。

本以為，逍遙派傳下的武功，再次也是厲害至極的！像《北冥神功》這種超級金手指型別的就不用說了，即便門內的二流功夫，無論放在任何時代，也應該都是逆天級數的存在！

但這一套《白虹劍法》，卻徹底顛覆了他的想象。

並不是說，這套劍法垃圾。相反，由百虹軟劍相配合的白虹劍法，快捷輕靈，曲折如意，很是符合當年李秋水白虹掌力的精髓要旨。可問題是，它的劍招，多變是夠多變，華麗是夠華麗，但其實際意義的攻擊性，或者說殺傷力，卻只有尋常劍法的一般水準。

這不是殷揚挑剔，而是逍遙派的名頭實在太大了！

逍遙派有個規矩，那就是培養門下弟子的創新精神，皆以創作新式的武功體系為榮。幾乎，就像是佈置作業的感覺。而這套白虹劍法，則正是秋水姐姐年輕的時候所做的作業。就彷彿是一個畢業時期的論文答辯，能達到這個程度，其實已經很了不起了。

但是殷揚卻不知道這碼事，發覺實在練不出更深層次東西的他，只能極富質疑權威精神地，將原因歸類到這門劍法的原創性上來了。

不過，這個事件也間接地讓他知道，為什麼鷹爪功，才是他家的鎮派之寶。

鷹爪功，也就尋常江湖人士，經常誤解為“鷹爪擒拿手”的這門絕技，其實最先的稱呼，並非是如此老土。它原本的名字，叫作——《天山靈鷲爪》！

乃是天山派，除劍法外另外三門絕技當中，儲存最完整的武學。因此，它在天山派的地位正數第一。這也造成了，天山派門下中人，皆以猛禽的名稱，作為自己行走江湖時的外號的潮流發生。

像殷天正以前，還沒當上明教護教法王的時候，他的綽號便稱“白眉鷹”，李天垣則叫“座山雕”。而那位早早去世的大師兄常天鴻出道最早，更是厲害，人稱“混天大聖金翅鵬”！

據老爺子所講，這位殷揚不曾見過，也不曾知曉的師伯祖，武功很是了得，身為當年三個師兄弟中的第一人不說