第41部分(第1/4 頁)

胡斐離流楓御不遠，也利用晚上時間打坐煉氣。他與流楓御不同，乃是五鼎煉氣期，能化內息為真氣，只差一點兒就可以達到中段煉氣境界，到那時，就不用以內息煉化真氣，直接以丹田氣海中的本命真氣進行大周天執行，從而增加真氣蘊量。

流楓御煉功的過程，他全看在眼裡。只覺流楓御所習功法與從不同，體內竟然有股極為鋒銳的氣息。感覺到流楓御修煉時身體顫抖，便能想像到這功法修煉時的痛苦。

人體終究是血肉之躺，這般近乎實質的鋒銳之氣在體內執行，對身體的負荷傷衝擊可想而知。不過這與他無關，每個人修行功法不同，過程也不同。胡斐明知流楓御所修功法非同一般，也沒有生出過想到得到的心思。

五鼎以前的功法並不重要，天下七十二世家，收錄的各種奇功妙技多不勝數。每一家都有一部傳世經典，皆是天級功法。可對於五鼎以下的修行也高明不到哪裡去。這些世家的家傳功法有不少流傳於世間，可都是上冊，只能修行到三鼎高段，沒有一部能修到四鼎境界。

因此，胡斐對流楓御的功法除了些許好奇外，再無其它念頭。

功法乃是一個人安身立命的根本，凡修行中人，都知道規矩，不得輕易探知別人所習功法，除非人家願意告訴你。

一夜無話，流楓御天剛一亮就停止修行，起身走到廟宇外面，開始練習劍法。希夷劍法乃是基礎劍法中的上乘劍法，博大精深，其中蘊含的劍理劍意，非數十年參悟才能盡得玄妙。

流楓御只練習一遍後，就收劍而止。此時，李江也已醒來，不用流楓御敦促，自行修煉起來，他煉的是冰肌玉骨功，沒有鍛骨油輔助，只能煉習一遍，身體就達到極限。如今李江已經能夠作出冰肌玉骨功十五個動作，只要完成最後三個動作，便能衝擊二鼎高段。

李江煉完功，便主動去飲馬餵馬，收拾行李。這廟宇前後兩廂，因此流楓御主僕二人與胡斐父女早上煉功各佔一處，誰也不打擾誰。

太陽昇起後，天已大亮。流楓御站在外面，早有李江收拾完好。胡斐父女從裡面出來，流楓御與他們打個招呼。

“流楓公子去江州，正好同路，我們不如同行，相互也有些照應如何，等到了荊州再分別。這一路上也不會寂寞！”

透過一個晚上交道，胡斐已經知道流楓御乃是流楓家的公子，再不稱他為“小哥兒”，以流楓公子稱呼。

胡斐的提議正合流楓御心意，他頭一次出門，沒有一點兒經驗，有一個常年跑江湖的人相隨，正好一路上請教一番。再說他了不知道江州如何行走，只知道在南方。

如此，流楓御點頭應道：“胡大叔所言正合我意，只是一路打擾了。”

“哪裡，哪裡，此去荊州好幾千裡，要走一個多月呢，有人同行才好！”如此說定，一行人騎馬沿著大道向南而去。

一路人眾人熟了，胡斐便放開心懷，說說笑笑。不時與流楓御說些江湖見聞，山川地理，各地的人物風情，倒讓流楓御長了不少見識。大道上不時能遇到行人，多為商隊。只要有銀子，倒是不愁吃喝。

到了午後，天氣炎熱，縱馬狂奔馬兒有些受不了，流楓御等人就放慢度，讓馬兒步行。

胡斐這裡就會掏出一個酒壺，不時的喝上二口。有時沒有話題，便放開嚷子嚎起來。說真的，這胡斐可不是唱歌的料，小曲唱的走調難聽。

“……騎俊馬喲，腰挎長刀……，行天涯喲，江湖兒女；走四方喲，心有正氣……”騎在馬上，流楓御暗自執行青城心法，以內息粹煉青城劍，突然聽到胡斐又開始唱起歌。

這歌流楓御一路上從沒有聽胡斐唱起來，歌聲中透出一股蒼茫感，詞意豪邁。用胡斐這等粗嗓門唱出來，倒是別有一番味道。流楓御靜靜的聽著胡斐唱詞，對於這個世界的武士生活竟然生出一股羨慕之心。

“騎馬挎刀走天涯，一杯黃酒會英豪……”喝完歌后，胡斐哈哈大笑著，聲音傳到遠方。流楓御眼睛一亮，這句話他在書中看到過，黃酒乃是一種烈酒，上不的檔次，卻為無數武士喜愛。

這其中還有一個典故，說的就是數千年前一位豪傑之士，以酒會英雄，這酒就是黃酒，乃是第一次出現在這個世界。黃酒由此而流傳至今，已經普及到千家萬戶。

“過了這處界碑，就到了登萊府地界，過了登萊郡就到是荊州地面。青州七郡，登萊郡以鑄劍而聞名。等路過登萊城時，不如先在休息三五日再走，如何？”

好不容易遇到一個大城市，眾人也