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第34部分(第4/4 頁)

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聘,父母爻為用神,此卦兩父母爻中有動取動,取父母午火為用神,用神午火動而克世,成事與否都已非好兆,因世爻申金月旺而受日衝,不為衰相,倒似有獲聘之機,只不過世爻申金自身又動,卻是動變回頭克,乃最後自我放棄的預兆,此工終不會成。結果此女面試後的第三天即通知獲聘,本來是很高興的事,不料上門辦手續過程中,偶然聽得公司員工在竊竊議論:“咱們老闆又到澳門賭運氣去了,要是不象上個月那樣贏一把回來,我們這個月的薪水恐怕又要發不出了,,,,”,此女聽後頓時毛骨悚然,立即藉故逃離公司,上班之事就此告吹。在實際應用中,用神克世也細分為直接受傷與間接受傷、合局受傷三類卦局。其卦兆模式一如用神生世局,不再繁複舉例。

卦局通論中的特例:這章的標題,是動卦中的卦理性吉凶卦局通論。之所以說是通論,是指以上卦局在通常的一般情形下可作為卦理吉凶判斷的通用性應用原則,例如在一般情況下,世爻受到動克,都不是卦象吉兆的徵兆,而用神作為動爻來克世爻,即是事情來傷害自己,則更是凶兆。但凡事無絕對,有通論就有特例,有些特殊性質的問事卻是例外,古論對此也有論述,《增》書有言曰:“用克世勿作兇看者,予之得驗者,如佔求財,財爻克世者必得;佔行人,用神克世者即歸;佔醫藥,子孫克世者即愈。外此數佔,俱不宜用神而克世也。”具體有如下幾類特例是大家必須掌握的:

(1)自佔求財,卦見財爻作為用神動而克世爻,只要世爻旺相能承擔財爻之克,即為有財的預兆。如午月己巳日佔股票財運,得“大有之離”

干支:午月 己巳日 (旬空:戌亥)

神煞:驛馬—亥 桃花—午 日祿—午 貴人—子,申

乾宮:火天大有(歸魂) 離宮:離為火(六沖)

六神 【本 卦】 【變 卦】

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