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以選世爻官鬼酉金為用神，這樣我們就明白，原來子孫午火發動，是為了去克世官。
第二步：吉凶判斷。動必有因，火克金，子孫爻午火獨發，克世克官使酉金受傷，很明顯可以定性為凶兆了，那人說應爻生世爻所以有救，但他不明白，卦機在於動，應爻戌土不動，如何生世？只是表面架勢而已，並不能改變大局的趨勢。為何是大凶？動克之餘，世爻官鬼酉金又遭月破日克，已見牆倒眾人推，屋簷破了偏遇見連綿夜雨
——— 真正倒黴透了。
第三步：在吉凶定性為兇的前提下，應期的判斷必須沿著吉凶判斷的主線展開，既然是凶兆，那什麼時候致兇呢？等到午月或未月，忌神午火臨值逢合旺相非常的時候，它就可以發力克傷酉金，凶兆就應驗了。
當然，對吉凶應期掌握熟練者，可以接著再推論細節及事態的過去現狀，月破在細節層面是現狀已經遭傷的資訊，從卦中世官月破的資訊，可以斷定目前自身的官職已經遭裁撤，子孫午火帶著世爻之墓（醜土）來傷身，墓者困也，所以墓也可以看作是關人的牢房，預示事主還將要被抓去坐牢，這個表面上令人毛骨悚然的預測，其實是那麼的順理成章。
第九章： 斷卦須區別分析的兩個理論層面
卦斷存在的兩個分析層面：
在系統學習古六爻專業卦斷各種理論知識之前，必須先認識與清晰六爻預測存在的兩個理論分析層面。應用於古六爻預測的理論知識可謂是五花八門，種類繁多，層次清晰是準確斷卦的必要前提條件，古今很多易學者沉浸多年，甚至廢寢忘�
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