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原注：若以財化鬼陰晴未定，則此卯木子孫化辰土鬼，豈可曰陰晴未定耶？殊不知卯木子，卯日晴，辰土鬼，辰日則變而陰矣。予斷此卦：辰日天陰，巳日必雨。何以知其巳日雨也？因申金父爻暗動，動而逢合之日也。已面果辰日變，巳日雨矣。故曰：子孫財爻變鬼，不久睛；父動化子化財，不久雨，非陰晴難定也。

問雨期，父母爻為用神，原注已將應期的思路分析得很清楚，用神父母申金在吉凶層面雖然為暗動，但到了應期層面則仍視為被衝破，要待申金逢合補破的巳日，才可以發揮功能，應下雨之時。

第二點是要掌握“順時而應”的日衝應期原則，順時而應指的就是順推的下一個時日。例如辰年午月申日佔卦，卦中出現暗動，應日的可能會應在次日酉日，應月的可能會應在次月未月，應年的可能應在次年巳年，如此類推。如申月戊辰日佔夫病，得“同人之離”

干支：申月　戊辰日 （旬空：戌亥） （摘自《增刪卜易》）

離宮：天火同人（歸魂） 離宮：離為火（六沖）

六神　【本 卦】 【變 卦】

朱雀　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�∽鈾鐨繽痢∮Α 〃｜ǎ�｜ǎ�｜　兄弟巳火　世

青龍　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�∑薏粕杲稹 稹�〃｜ǎ�〃｜ǎ�∽鈾鏤賜痢�

玄武　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�⌒值芪緇稹 〃｜ǎ�｜ǎ�｜　妻財酉金

*　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�」俟硨ニ�∈饋 〃｜ǎ�｜ǎ�｜　官鬼亥水　應

螣蛇　ǎ�｜　ǎ�｜　子孫醜土 ǎ�｜　ǎ�｜　子孫醜土

勾陳　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�「改該�盡 〃｜ǎ�｜ǎ�｜　父母卯木

原注：妻佔夫，亥水官鬼為用神，辰日衝動戌土，以生申金，因世爻亥水空亡，不受其生，明日己巳，衝起亥水，得遇金生，其病如失矣，已於次日大愈。

卦中妻財申金明動，子孫戌土被日令“衝空”，在吉凶層面即成暗動，子財連動生旺用神官鬼亥水，故為病癒吉兆。若只為預兆丈夫吉凶，僅元神妻財申金明動就已經足夠，子孫戌土暗動只是錦上添花而已，然而動必有因，子孫暗動在吉凶層面雖意義不大，但卻是事情應期的關鍵資訊，暗動者吉兆，寓意其夫之患將很快痊癒，按照暗動之爻的理論應期，可推次日的巳日、補破的卯日、臨值的戌日，可到底應在哪一天？再細看明動之爻申金的應期是“逢值逢合”，即逢申日與巳日應事；用神亥水正空亡，空亡之爻逢值逢衝即出空，此理論應期為亥日與巳日；三者綜合便清晰明瞭，三個應期分析點都聚焦在明天巳日，所以其夫痊癒於次日。對比於原注，這樣的分析是否更客觀更具條理呢？

又如申月辛卯日佔子嗣，得“地雷復”

干支：申月　辛卯日　（旬空：午未） （摘自《增刪卜易》）

坤宮：地雷復（六合）

六神 伏 神　【本 卦】

螣蛇 ǎ�｜　ǎ�｜　子孫酉金

勾陳 ǎ�｜　ǎ�｜　妻財亥水

朱雀 ǎ�｜　ǎ�｜　兄弟醜土　應

青龍 ǎ�｜　ǎ�｜　兄弟辰土

玄武 父母巳火 ǎ�｜　ǎ�｜　官鬼寅木

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原注：上爻酉金子孫，日辰衝動以生世，定有遠方之子來家之象。彼喜曰：向有子，因亂失散，至今並無所出。餘曰：是也，明現子從六爻動來生世，此子必歸。彼問期。餘曰：明歲甲辰與酉金相合，定得意而歸。果歸於次年六月。

用神子孫酉金在月令扶旺狀態下受日令衝動，在吉凶層面即定義為暗動，用神得暗動旺相，又動來生旺世爻子水，為事吉利又可使自己受益的好兆。至於應期方面的剖析，則利用了暗動兩種常用應期原則的交合點，用神酉金被衝破，補破的理論應期是辰與酉，又根據“順時而應”的日衝應期原則，卯年占卜，順下一年是辰年，理論應期也在辰，因此吉兆應在辰年。

正如之前的論述，暗動之爻，現實寓意為剛剛發生、正在發生、或即將發生的事情，那細節層面上該怎樣去鑑別這暗動之爻到底代表的是過去、目前或即將發生的資訊？　除了在面測時當面與客觀事實對證外，有一種“