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干支：卯月　戊辰日　（旬空：戌亥） （摘自《增刪卜易》）

震宮：震為雷（六沖） 兌宮：兌為澤（六沖）

六神　【本 卦】 【變 卦】

朱雀　ǎ�｜　ǎ�｜　妻財戌土　世 ǎ�｜　ǎ�｜　妻財未土　世

青龍　ǎ�｜　ǎ�｜　官鬼申金 ×→　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�」俟磧轄稹�

玄武　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�∽鈾鏤緇稹 〃｜ǎ�｜ǎ�｜　父母亥水

*　ǎ�｜　ǎ�｜　妻財辰土　應 ǎ�｜　ǎ�｜　妻財醜土　應

螣蛇　ǎ�｜　ǎ�｜　兄弟寅木 ×→　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�⌒值苊�盡�

勾陳　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�「改缸鈾� 〃｜ǎ�｜ǎ�｜　子孫巳火

原注：此卦大凶，爻兇卦兇，大有不測之禍。內卦兄弟化進之時，金鬼於外卦亦化進神，動相沖克，震木變兌金，亦化回頭之克，兇之極矣。後因寇亂，甲申年弟兄同時被害，妻孥悉陷賊營，應申年者，木絕於申也。

作者觀點，因純卦變出純卦震木變兌金回頭克，所以是凶兆。但與此同時卦中的動變資訊兆示了更為清晰的兇惡定性：用神兄弟寅木動克世爻戌土，兄弟不宜同住；此兄弟寅木又被鬼爻申金沖剋，兄弟禍兆；六沖變六沖，預示彼此和睦共處的現狀也將不能久遠。

由此可見，野鶴當時舉例雖多，但卻忽視了對反證的思索，這些卦例中致兇的最關鍵資訊，到底是卦宮回頭克呢？還是本身動變的原因？這方面的疏忽含糊使到論證的效果被大打折扣。當然我們也不能因為這個理論存在某方面誤差，就全然否定“純卦變出純卦回頭生克”資訊的定性功能，我們可以對野鶴的這個研究發現作進一步的實用化完善，就象對待古人所總結的“近病逢六沖即愈”這個經驗教條一樣，只要加上“用神不受動變克傷或不自變衰敗”這個前提條件，這個理論就是行之有效的。對待野鶴先賢所總結的理論也應該這樣，我們可以把“純卦變純卦化出卦宮回頭生克”這資訊作為吉凶定性的重要參考，在卦象動變令判斷方向出現模糊不清的時候，這種參考資料往往帶有決策性的功能。但可以明確的是，單純憑藉這種資訊，是不足以單獨作為吉凶定性核心依據的，實踐證明，它不能獨立性地主導事情的禍福趨勢。

還有一點是可以肯定的，無論卦推出的是吉象或是兇象，卦出六沖變六沖，事端定將不能維持長久。這樣的卦象對短事之測或反應瞬間心情的心態卦不會產生多大影響，如未月丙申日因公司裁員，很擔憂會否被裁下崗，因此佔得“離之乾”

干支：未月　丙申日（旬空：辰巳）

離宮：離為火（六沖） 乾宮：乾為天（六沖）

六神 【本 卦】 【變 卦】

青龍 ǎ�｜ǎ�｜ǎ�⌒值芩然稹∈饋 〃｜ǎ�｜ǎ�｜　子孫戌土　世

玄武 ǎ�｜　ǎ�｜　子孫未土 ×→ ǎ�｜ǎ�｜ǎ�∑薏粕杲稹　�

* ǎ�｜ǎ�｜ǎ�∑薏樸轄稹 〃｜ǎ�｜ǎ�｜　兄弟午火

螣蛇 ǎ�｜ǎ�｜ǎ�」俟硨ニ�∮Α 〃｜ǎ�｜ǎ�｜　子孫辰土　應

勾陳 ǎ�｜　ǎ�｜　子孫醜土 ×→ ǎ�｜ǎ�｜ǎ�「改敢�盡　�

朱雀 ǎ�｜ǎ�｜ǎ�「改該�盡 〃｜ǎ�｜ǎ�｜　官鬼子水

這卦的卦題明擺著就是憂患之佔，屬於*態卦範疇，卦中福神子孫競發，子孫未土臨月發動變日令，旺相非常，乃是叫事主放心的喜兆。果然此人儘管整日彷徨寢食不安彷，最終還是沒被列入裁員名單。卦象雖然是六沖變六沖，但心態卦資訊反映的不是事態過程，而是瞬間的心態變化預兆，所以即使是六沖變六沖，也不會對結果構成任何負面影響，況且憂患逢衝即去見合纏綿，六沖卦象更坐實了心態卦的喜悅結局。

又如卯月丁巳日，因上下兩村爭田水相鬥，佔得“離之坤”

干支：卯月　丁巳日　（旬空：子醜） （摘自《增刪卜易》）

離宮：離為火（六沖） 坤宮：坤為地（六沖）

六神　【本 卦】